ユダヤ人だけではないため律法とは何ですか？

一般的に言えば、多くの人にとってそれは、このトーラーことは明らかです。 一般的に、これは知ら含め、五であることが認められている 最初の本 の聖書の：創世記、出エジプト記、レビ記、数字、申命記は（ヘブライ語名は、「ジェネシス」などの本の最初の言葉から派生している- 「初めに」、「出エジプト記」 - 「名前「など）。 しかし、ユダヤ人のために、それは国民の選挙によって定義され、はるかに広い、より容量の大きい概念です。

敬虔なユダヤ人が神を崇拝しシナゴーグ、の世界的な普及に伴い、通信、彼らの子供たちを教えます。 聖なる書物が格納されているアーク、 - ユダヤ教のシナゴーグではアーロン・コーズの特別な神聖な場所があります。 何が 律法は？ この聖書は、手書きのテキストから特別なスクロールで装飾されています。 スクロールは、彫刻で装飾2つの木製ベースに取り付けられている特別に処理パーチメントクロージャから作られます。 五の章を読むためシナゴーグで毎週土曜日。 したがって、年のためにそれを再読み込み全体のテキストです。

律法の起源も論争の問題です。 一部の研究者は、これらの本は、経口の伝統に基づいて、数百年にわたって徐々に書かれていたと信じています。 しかし、任意の真のユダヤ人は律法が上で与えられたことを確実にあなたを教えてくれますシナイ山 、エジプト人のうちの後にモーセに神によってもGd及び彼の人々の間で契約を結びました。
これらの神聖な本に記述し、地球の起源、洪水前と後だけでなく、その初期の歴史を。 神とアブラハムの契約は、地のすべての国々を祝福されなければならない人々の外観のための根拠を与えました。 特別な注意が道徳律に支払われる - 十戒や、より簡単に、10件の戒めと聖域にサービス基準を記述儀式法律。 五は、モーセの律法は明確に住む人々と彼らの幸福との因果関係を示しています。 このように、ランド上のユダヤ人の散乱 - 不従順の結果、および状態の復元 - 後悔の結果としての慈悲のサイン。

律法のテキストは心によって、ユダヤ人の子供、特に男の子を記憶します。 （バーMitzvahの）開始を通過するすべてのティーンエイジャーは、最初にこの本の章を読むためにシナゴーグに発表されました。 伝統のおもむくままとして、すべての人のユダヤ人は、かなり複雑であるあなた自身のリストを書き込みます。 厳密に書き込みの既存の規範に従うことが必要であるという事実、はっエラーしないように計算された文字の数は、リストを作成し、特別なフォント、ヘブライ語で書道手書きを必要としています。 一部の専門家の独自のリストを作成するために - 書家が、それは非常に高価です。 しばしば起こったとして、ユダヤ人たちは、このコマンドを実行するが、所望ではないほど。 各ブックの所有者であるかのように、例えば、一つのグループは、このように命じ、そしてすることができます。

ユダヤ人のために律法とは何ですか？ これは主に、神の選ばれた人々との関係、特に恵まれています。 このルール、それを自分たちの生活と約束した権限を構築するためにどの必要に応じて。 そして、最も重要なのは、それがきれいに自分自身を維持し、神の意志を知るための手段があります。

あなたは、律法についての否定的な情報の多くを満たすことができるということは、ユダヤ人自身によってその解釈に対して負に関連しています。 私たちは五は、多くの文化に大きな役割を果たしてきたことに同意することはできません。しかし、それはの基礎に形成され 世界の宗教 どんな社会のモラルに基づいて、刑事上および民事法の基礎- （キリスト教とユダヤ教）、十戒の戒めを。 このように、律法は何かという問いへの答え異なるにもかかわらず、我々は人間の歴史の中で彼女の発展に大きな影響力を認識しなければなりません。