ユダヤ教に変換する - それは何ですか？ ユダヤ教への非ユダヤ人の取り扱い。 ユダヤ人になる方法

人生の唯一の真の方法として、ユダヤ教の選択、人はユダヤ人に生まれたが、誰が障害物や障壁のすべての種類の準備ができて、一つになることを望んでいません。 ない単なる形式 - この宗教の価値観や信条のシステムを採用した後。 それは、意見や正義の願望の本当のテストが先行します。 候補者は、彼らの尊厳にユダヤ人を合格した場合、それはユダヤ教に変換することを期待します。 それは何であり、なぜそれが必要とされていますか？ ユダヤ教に変換選ばれた人々の別の代表の出現をマーク儀式を含むユダヤ教への変換、です。

ユダヤ教への変換：一般的な情報を

ベイトディン、いわゆるラビの裁判所前に、ユダヤ人のための候補者は、関係なく、セックスの律法の613の戒めを遵守することを約束します。 ブリットミラ（割礼）とツイル（儀式浴）：このヨークを引き継いだ男は、以下のユダヤ人の儀式を通過する必要があります。 ユダヤ教への女性の変換はとにかく起きています。 彼らは唯一のツイルを行う必要があります。 それぞれの儀式は、独自の特別な意味を持っており、変換することで、特定の機能を実行します。

ブリットミラ：特長

ブリットミラは創造主とイスラエルの間で労働組合を象徴しています。 太古の昔から、この儀式は、ユダヤ教を公言した人のために必須であり、そしてそれはユダヤ教に変換するために来るとき、ユダヤ人はまだそれが不可欠考えます。 割礼後、人間の神聖さを保持し、それがユダヤ主義禁忌である人に男がなることは決してありません。

異邦人は、局所麻酔下でブリットミラのために推奨されているので、彼らは戒めを作ることに集中することができますが、やむを得ない理由がある場合、完全な麻酔を可能にしました。

出願人は以前に割礼されていた場合、その場合には、彼は代わりに素敵なブリットブリットは、ユダヤ教への改宗をするためにノートルダムatafat手続きを経なければなりません。 それは何であり、それがどのように行われていますか？ Atafat与える-ブリットは、通常、割礼を行う代わりに、小さな穿刺によって血液の象徴デフレ数滴を表します。

彼女とブリットMilah、ベイトディンの裁判官の存在下で行います。 割礼モーヘールを実行すると、その完了時に祝福を発音し、ワインのグラスを飲みます。 式典の後男はツイルを作るために、物理的に回復する必要があります。 これは、2つまたは3日通常かかります。

ツイルはどうでしょうか？

ツイルはmikvahの雨水貯留槽や湧水を入力することが含まれます。 この儀式は、慎重に準備すべきで：歯を磨く、クリーンアップし、あなたの髪をとかします。

男はミクワー裸に入り、彼の頭を水の中に急落しました。 最初のディップの女性の後、プールを出て、大きな衣服の中に入れます。 それはmikvahを再入力しているとき、それは水とボディコンタクトを妨害してはなりません。 この製品は、正しい儀式を可能にし、裁判官の存在下で快適になります。 服装や水の中に留まっていない女性とは対照的に男、。 裁判官が候補と少し会話を過ごす、戒めを再受け入れ、第二ディップのために祝福を言うことを尋ねました。

この場合、バスは、精神的な復活のゴイ（非ユダヤ人）、彼の精製および形成geromの符号、すなわち変換です。 トワイラが完了すると、彼塗る ヘブライ語の名前を。 彼の人は事前に選択されます。 したがって、ユダヤ教への非ユダヤ人を終えます。 その端部によって新発見の担当者は、変換の完了の証明書を受け取ります。

なぜユダヤ教に変換する理由

それには心から、その宗教の法則に従って生きる創造主のすべての戒めと選ばれた人々の伝統を維持するために夢の人に解決されます。 その中ではないユダヤ教の法律により、誕生によってユダヤ人の多くがあります。 これは、彼らが唯一の父方にユダヤ人の親族を有することを意味します。 これらの人々は自分たちのルーツに戻りたいです。

ユダヤ教との関係で、国籍の問題は基本的ではありません。 家系におけるユダヤ人の存在、当然のことながら、積極的に影響を与えますが、意思のラビますまだ純度のための決定的な要因。

すべての利己的な理由でユダヤ教への変換は、例えば、イスラエルのため、または生活の中で根本的な変更を行うための瞬間的な欲望の結婚のために、それが受け入れられないと考えられています。 このようなアイデアに取りつかれ人は、ラビはあきらめ、またはユダヤ教の偽の変換を渡すために来ることを余儀なくされています。 それは何であり、それがどのような影響を与えるのだろうか？ ユダヤ教への架空の変換は、ユダヤ人で申請者が戒めを維持するつもりはない、または茶番だった最初は正義の生活をgiurと意思後にそれらを実行するために開始されなかった場合と考えられています。

このような前例のラビは避けるようにしようとしています。 しかし、彼らが発生しました。 Giyur嘘つきは彼の家族の生活の大きな困難をオンにすることを、年後に無効にすることができますので、あなたは欺瞞に行くべきかどうかについて事前に考える必要があります。

何を忘れてはなりませんか？

心からユダヤ教を練習したい人は、あなたは明らかに重要な変更を受けることになる、生活の彼らの方法は、彼らはユダヤ教に変換されることを認識しなければなりません。 トワイラの達成後、彼らは見て、真のユダヤ人のように振る舞う必要があります。 ロシアでは、異なる宗教や文化を持つ他の国のように、変換がうまくキリスト教の家族、あるいは見知らぬ人の一部に無理解に直面することができます。

男性は寺院でひげとsidelocksを育てます。 公共の場所では、彼らは帽子（またはパイル帽子）を着用してください。 そのようなショートパンツやTシャツなどの衣類や衣類のいくつかの記事でキャッチーな色、について、忘れする必要があります。 彼らは、スーツやコートで交換する必要があります。 伝統的なユダヤ人のタッリートスケートを忘れないでください。

女性はハイヒールの靴、深いネックラインのドレス、明るいメイクアップを放棄し、謙虚で上品なイメージを優先します。 既婚女性はスカーフで頭を覆ったり、かつらを置きます。

土曜日には、変換は宗教的自己教育の他の日に専念するために仕事や自由時間を控える必要があります。 食べる習慣が変更されました。 豚肉とウサギからは、例えば、あきらめる必要があります。 そして、それはライフスタイルの変化のほんの数例です。

ヘラとユダヤ教に変換

彼らは彼がラビ裁判所に上訴することができることを、人間を恐れていない場合。 しかし、彼が取るためにユダヤ教に変換したい正確に何を理解すべきである：改革、保守派や正統派を。 これは、後者のみが真としてイスラエルに認識されていることは注目に値します。

改革と保守派ユダヤ教のコースは戒律が創造主によって確立されたという事実を否定します。 その代表者のための律法 - 変換の必須条件 - 神の戒めの起源とその実装のオーソドックスな認識のためながら、現代の要件に合わせて変更することができる行動の形を超えません。

これらの裁判所は権威ではありません。 彼らの評決は、多くの攻撃の対象となっています。 ヘラ、最後の改革派や保守giyurはイスラエルの人々から認知を受けていません。 ほとんどの場合、彼らは再びユダヤ教へのアプリケーションのプロセスをしなければならないが、別の法廷でます。

正統派のホームは、ユダヤ教に変換しますか？

モスクワでは、変換の問題が率いるrabbinate、中心にある バル・ラザール。 ロシアのチーフ・ラビの指導の下、会議ベイトディンを開催しました。 彼らは、ユダヤ人の候補者の運命を決めます。 ロシアではゴイからだけであり、本格的なGERに変換することができ、自分のために、イスラエルの人々に受け入れられるように。

変換の右側の受信に中央Rabbinateに行き、儀式が動作しません受けます。 これは、訓練の長い期間が先行します。 コースは無料ですが、閉鎖されています。 人は唯一のラビsobeseduyuschego潜在的な応募者の許可を得てチャンスを持ってそれらを取得します。 しかし、約束をすることはそれほど単純ではありません。 まず、コミュニティでの書かれた推薦シナゴーグのラビを取得する必要があります。 この状態は、パフォーマンスのために必要です。

質問はシナゴーグがない場所でのユダヤ人の男になる方法、発生しますか？ この場合、中央Rabbinateは別の都市に移動することをお勧めします。 そして、これが唯一のgeromなるための道の最初のテストです。

シナゴーグへの最初の訪問

それはラビに行くことを決めた人は、すでに知識の小さな株式を持っていることは言うまでもないです。 彼は、興味のあるトピックについての多くの情報も律法を学び、ヘブライ語を学び始めたかもしれないお読みください。 だから、ユダヤ人のための潜在的な候補者の多くはありません。 ロシアでは、そこに書籍や教科書の不足ではありませんので、自己教育は、各操作を行うことができます。

ユダヤ教の少しの知識と宗教的伝統の継続的なトレーニングのための精神的な必要性を持って、男はラビに話をシナゴーグに行きます。 将来の候補者のユダヤ人で、彼との会話では正直に彼の経験を共有しています。 ラビは、今度は、シナゴーグを訪問祈る、ユダヤ人コミュニティのメンバーを紹介するために、律法の特別なクラスに移動させることができます。 アクティブ、人々は連絡先を確立し、経験と知識を得るつながるので、これは非常に重要です。 ラビは彼の誠実さと知性の確信している場合は、彼が必要な勧告を与えます。

ラビインタビュー

それらを受け取った後、ユダヤ教に変換するための潜在的申請者は、中央Rabbinateへの約束をすることができます。 これは、任命時に戻ってくる、と短いアンケートに記入する必要があります。 その後、将来の候補ラビは話をします。

話の主題は、ユダヤ教への改宗について考えるように人を促し、主な理由になります。 ラビは、候補者の生活の方法に関するご質問の多くを尋ね、彼の親戚やユダヤ人社会との接点、ユダヤ教と将来の計画についての文献を読んで。

それらに応答事実です。 ラビは、うまく変換、知覚の問題に精通し、どのような場合には真実に到達します。 原則として、それは彼がユダヤ人を受け入れることを決めた理由を把握するために複数の会話のための将来の候補を保持しています。

特に興味深いのは、人間の家族関係があります。 候補者が結婚か、単にそれを入力しようとしている場合は、ラビは彼のペアと一緒に来るように頼みました。 giyur後、すべての家族はユダヤ人の伝統を守ることを約束します場合にのみ可能となります。

ユダヤ教に変換するための準備

ラビは、人の敬虔な意図を満たしたとき、彼はクラスにそれを定義します。 申請者が家族を持っている場合、トレーニングはすべての大人のメンバーが含まれます。 子どもたちは、ユダヤ人学校に通うために必要とされています。

教室でゴイは徹底的にユダヤ教を調べることができるようになります。 このようコーシャや安息日だけでなく、祈りと戒めとして、宗教の基本的な考え方は、トレーニング中に候補者に説明します。 そして、それの間にユダヤ教への改宗者のための候補ではないだけで、問題の理論的な側面を認識しています。

彼は定期的にユダヤ人社会との友好関係を確立するために、モスクワのシナゴーグを訪問しなければなりません。 候補者は、ユダヤ人の家族の1の後援を引き継ぎます。

非ユダヤ人への変換のライフスタイル

申請者は、定期的にどのようにトレーニングを参照してラビ法廷で引き起こし、そして彼の意図はまだ深刻であることを確認します。

各会議では、候補者は、彼が守るべき戒めを正確に指示を受けます。 ユダヤ教への変換の前に完全にユダヤ人の命を行った後、罪と考えられています。 たとえば、あなたは完全にユダヤ教への改宗を行う前に、安息日を観察することはできません。 それが何であるか、コースの先生に説明し、それを遵守する方法を、ラビの裁判所にお勧めします。 こうした事項の自己意志はラビが密接にすべての病棟を見て、定期的にコミュニティのメンバーと教師で彼の出来事についてのご相談、特にとして、受け入れられません。

候補者を準備する2〜3年の平均をとります。 彼の知識が強くなります、と彼は正義のユダヤ人の命をリードする準備ができているとき、それは、ベイト・ディンの会議のために呼び出されます。

法廷での投票率

IDカードを搭載した候補者だけでなく、あらゆる種類のがあります ：推薦状 シナゴーグのラビ、コミュニティのメンバーと付随する家族が。

ラビ裁判所は一人で来ることは推奨されません。 Plusは、宗教的な友人や隣人の人出となります。 裁判で、コースの講師、コーディネーターや拘禁家族に出席しなければなりません。 候補者は、妻や夫、潜在的な夫または妻を持っている場合は、それらの二つは宗教と戒めを守る意思で自分の知識を証明する必要があるため、彼らの出席は、必須です。

裁判官が質問とゴイの子供を聞いてきます。 彼らは非常に小さい場合には、彼らの教育のための計画は、両親を共有する必要があります。

どのような裁判官を求めることができますか？

バル・ラザール率いるベイトDinが、候補者、推薦状だけでなく、彼との直接の会話の場合を考慮した判決を出します。

裁判官に求められます質問は、ユダヤ人の歴史、伝統、祈り、主要なイベントや律法の数値に関連することができます。 ときに落ちた ソロモンの神殿を？ コーシャ魚を調理するには？ 彼は預言者モーセの増加となりましたどこ？ ユダヤ人はプリムを祝いますか？ 時々、裁判官は祈りの通路を発音するように求められます。 ユダヤ教ジェンティーレの基本は、GERの地位を主張し、完全に知っている必要があります。

会話が長くかつ徹底的になります。 彼女の裁判官の間、ユダヤ人の人々のすべての不幸の話、giyurを取るために候補者を説得しようとするかもしれません。 これは、申請者のテストのようなものです。 裁判官は会話から十分な情報を取得すると、彼らは部屋を残すために、時間に候補者を依頼します。 短い会議の後彼の前に評決に判決が発行されます。

裁判所の決定

裁判官は、変換のに関する正または負の決定を行うことができます。 最初のケースでは、彼らは知識で可能なギャップを指し示すと、そのような責任ある決定を待つことをお勧めします。 新しい会議は、数ヶ月で開催されます。

肯定判断の場合、裁判官は、候補者は、ヘブライ語の名前を選択する必要があります。 原則として、それは事前にそう。 候補者はオプションはありません場合は、裁判官の中から選択して、人にブリットミラと綾の方向性を与えるために彼にいくつかを提供しました。

妊娠中の女性は、偽者も子にも適用されますgiyurとしての彼の位置についての判断を通知します。 ヘラを - それは綾織り後に考案されている場合と、その後、ユダヤ人を生まれ、そうでない場合、男性に状態で等しくなります。

ユダヤ教でヘラ

興味深い質問が、ユダヤ人社会での改宗の状況は何ですか？ 彼らはそれの本格的なメンバーであるかどうか？ ヘラユダヤ人の目で見て？ Tanach（聖書）で欺くために怒られないし、ない圧迫ない対等にユダヤ人が、丁重に変換するために、関連するべきであると述べています。 また、・ギアになっ古代の多くの異邦人は、人々がこの日に覚えている重要な人物となりました。

だから、タナハではモアブルース、ユダヤ教への改宗を言及し、ダビデ王の曾祖母になります。 定規の彼のイメージが理想的であると考えられています。 1つのユダヤ教の伝統によると、彼のためにレースの世界を救うとイスラエルの人々に苦しみからの救済をもたらすために神によって送られた救世主は、来ます。

私たちは、ユダヤ教とモシェITROのユダヤ人の父創設者、およびラハブ、元の母に変換しました 預言者エレミヤの エゼキエル。 どのタナはユダヤ人より悪い何もないgerom示しています。 ただし、違いが1つ残っています。 変換は、コーエン（司祭）と結び目を作ることはできません。

結論

だから我々はユダヤ人になる方法を考え出しました。 これは、目標に向かう途中ですべての障害を克服するためにのみ残ります。 しかし、彼らはイスラエルの人々に参加しようと、人を混同してはなりません。 正義の人生のゲートに真の信者は常に開いている、と彼は名誉でそれらへの道上のすべてのテストに合格することを確認することができます。