二元性の世界の概念として、哲学の二元論

単語「二元論」は「デュアル」のラテン語に由来しています。 この教義は、2つの別々のスタートは、世界に存在するという概念が含まれています。 彼らの二重性は、肉体（材料）と精神的な化身で表現されます。 この概念 二つの異なるカテゴリに、善と悪の共有Zaratrusty（628から551 BC）から知ら哲学インチ

古代ギリシャ語でプラトンの哲学身体と魂の二重性（いわゆる人類学的二元論）の概念、そして、それはアイデアや問題に具体宇宙二元論の存在を前提としています。 古代の哲学は、 最初ツァラトゥストラによって開発された、イランの影響を受けました。 彼女は宇宙とオーバー覇権のために悪と薄暗いとでは良いと明るい神闘争の世界の存在を主張し 、男性の魂を。

古代哲学のこの二元論は強く、その後（グノーシス主義で）、物質と身体れ、精神の球に移し、重要で、倫理的に表現するため、世界は悪の始まりに関連付けられているが進化してきました。 一方、精神（魂とその純粋な「I」）は、清潔で明るくスタートです。 多くの宗教と人間の二元論の哲学的な分野で開発されていると、神と悪魔の魂と体の教義で具体化されます。

哲学キリスト教は絶対にあるアイデアの完成度が不完全作成し、類似の世界に対抗するプラトンの「愛と美の梯子」を破壊します。 キリスト教では、人間の二重性は - デュアルの基本的な非互換性で、最も明確にスピノザの著作で表現罪と美徳に反対を表明しました。 その伝統は魂と体の間の相互理解と相互作用を伴うとして、東の哲学の二元論は、許容されない、任意の現象では「陰」と「陽」の存在、物質的および精神的の両方。

後期の哲学の二元論の概念として明るい代表に彼を呼ばれるデカルト、によって開発されました。 デカルトは、3月31日に1596年にフランスで生まれました。

生活や教育デカルト8年、彼はオランダでの教育を継続することにより、基本的な知識を受けイエズス会の学校で行われました。 そこに彼は数学、哲学、物理学、生理学、および天文学を研究するために、完全に道に立っています。 オランダでは、彼の労働者のうち、有名になっています。 最大の名声は、「方法序説」の出版後に来ます。 ブック上で動作するので、名前を変更デカルト、それが困難な異端審問を打つために公開してテキストを修正。

J.ブルーノ、ガリレオを燃やし17世紀と18世紀の交点として、最近、非難し、その後も焼かれた引き裂かれた舌の哲学者Vanini、としてブックの周りに一度加熱議論があり、デカルトのほとんど関心があり、それは、異端審問の反応以上かかります。 その後、デカルトの作品は異端としてフランスで認識して燃焼することが非難されました。 デカルトオランダでの彼の人生の中で最も。 54歳の時、彼は彼が女王の要求に行くことを余儀なくされたスイスで、肺炎、風邪で死亡しました。

哲学の用語「二元論は、」ドイツの哲学者C・ウルフ（1679年から1749年）の著作と一緒に来て、世界にと人間に存在し、材料の相互作用や精神的な原理を前提としています。 善と悪の対立の意義、1700年T・ハイドによって使用される用語、宗教活動にこの概念を適用します。 二元論の概念に似た意味はP・ベイルとライプニッツを与えました。

フォロワーと二元論の代表者は、彼らの研究ではデカルトの問題を移動するという概念だけでなく、数学、弁証法と解析幾何学の形而上学的な性質のコンセプトを開発しました。 スピノザ、カント、現代哲学のRickertの哲学的な作品 - ローティや他の多くの哲学者は、結論と二元論のデカルト哲学の根本原理に依存しています。