詩的な表現と市民勇気ヴァレリー・パトラッシェブの真直度

詩的創造バレリア・パトラッシェブについて

私はあなたを見たことを、話します...

ソクラテス

詩人の作品に精通している - いつも彼の内面世界と、彼は無意識のうちに彼の詩に明らかになった作者のアイデンティティ、の最も重要な面と知り合いの機会です。 詩的な作品を作成した後、彼は常に、跡形もなく詩自体すべてに置く - と人生経験、および最大値は、読者に自分の魂を暴露すると、すべての彼らのスキルや能力の知識を得る - 彼女が住んでいるすべての - の気持ち、感情、痛みそして、喜び、生命への態度と彼女に影響を与えたイベント。 「自分の魂を恐れることなく、ドアを開けて...」 - 彼の読者現代ロシアの詩人バレリー・コンスタンPatrushevを認めています。 鏡の中の詩人の心のすべての詩精神的な豊かさと深さを反映されているように、何かを持っている著者の世界観、彼の優れた人格の汎用性、魂と心のマスターの焦点の寛大さは、読者に言い：

私は通常、十分な見通しを持っていません。
私は深くに入るために必要なものの本質
小さな原子に到達するために、
初期シードを見つけるために。

時には、私たちの脆弱な生活を見て、
私は、人間の行動の起源で探しています：
CADの根、臆病者、悪党はどこですか？
私は最後までそれらを理解したよう？

彼は彼の詩におけるリーダーPatrushevと彼の考えは、「私は通常、十分な見通しを持っていない...」共有（2010）。 これは、任意の現象の開示のためのものとの理由の本質への洞察力ある個人だけではなく、また、社会生活を創造バレリア・パトラッシェブの中核です。 彼の人格のこの特徴は、各スタンザの深さと異常な魅力を与えます。 「マッドワールド」を理解し、すべての根本的な原因を取得するのが著者の願いは、これらの行に反映されます。

私は狂った世界を理解したかったです
私が興味を持って事実を見ていました -

そして、混雑したマンションの騒音、
そして、森林を所有して沈黙の中で、
でも、雨の小滴で...

この短い通路に、それがないだけ反映されている「初期検索の穀物、」だけでなく、彼の思考、検索や読者を見つけを共有するために彼の必要性全体で詩人の人格を備えています。

詩的な言葉 - 特別な言葉。 人間の魂の想像を絶する迷路を持つとジュースを吸収すると、感想、感情、そして与えられた人に固有の経験で満たされた心を、暴行生き、世界の知覚の彼の個々の特性のおかげで、詩的な言葉は、ユニークな創造力と深さになります。 それはなった - 生きています！

思わずラインMihaila Yurevicha Lermontova（1814-1841）のことを思い出した - - ロシアの詩人バレリア・パトラッシェブ詩は、「生きているし、それらに不可解神聖な魅力を呼吸協和の言葉で恵みの力である」、読者の心に影響を与える、特別な贈り物な響きの言葉を自分の誠意を買収しました、小説家、劇作家、アーティスト。 Patrushevは彼の詩のアイデンティティと個性を与え、世界のワードビジョンを渡すことによって、このような素晴らしい音色やメモ、です。 詩人の感情や気分、詩的な形式と内容の有機組み合わせ、リズミカルに自分の考えを表現する能力の完全な活気のある、表情豊かな言葉、 - これのすべて一緒ヴァレリー・パトラッシェブ仕事で独立すると明確な建築様式を持つことができます。

「より多くの技術よりも才能。」ロシアの詩人、劇作家、文芸評論家や翻訳者、ヴァレリー・コンスタンの詩で - だからこそ、ポール・アレクサンドロヴィチKateninの言葉で（1792年から1853年）であります 各Patrushevの詩は彼の技術、現代の生活の様々な現象についての詩的な形で自分の考えを表現する彼の能力だけでなく、同時に詩人自身の性格、彼の人格、彼の個々だけでなく、明示される 人間の資質 と、すべての上に、何が起こっているかに彼の態度を。

特別な注意は、市民と愛国歌詞を魅了しています。 詩でそれらに上げているトピックは、反射は、近く、多くの読者や若者と高齢世代への親愛なる、彼らは自分たちの国の市民として、現代の緊急性、エキサイティングなヴァレリアを反映しています。 そう心に影響を与え、どのような詩人のサイレント市民良心することができないという事実は、それがある - 私たちのそれぞれにおけるので、社会の中で道徳的原則の精神と秋の欠如と、 - 最も敏感な課題の一つで、しばしば詩Patrushevで発生します。 たとえば、詩「私たちは、汚れの所得のための準備ができている...」（2012年）に次の行があります。

私たちは、泥の中に収入のために準備ができています
そして明日 - 今日より深いです。
私たちは騒ぎ、選択し、
どことどこ収益性の高いリターン。

認識？ 残念ながら、我々はそれを忘れて、重要性がより多くの浸漬される「パンだけで住んでいません。」 同じ詩にPatrushevを警告している、物質的なものと精神的な怠慢のために、このような奔放な渇望が悲劇につながることをひどいです：「身近な平和は血なまぐさい戦争のエッジをpolyhnetとき人生はinoyuのようです。」 男性の魂が霊性の欠如を理由に満開に咲いている感染致命的なウイルスのような欲と自己利益。 鋭く外科医のメスとしての詩的な言葉を磨き、見事に私たちのすべての理由を示し、私たちの生活の緊急の問題を明らかにする理由「しようとするの順序の今どこでも意気揚々と下品と卑劣。」 詩人はあなたが、病気の私の国は何ですか」、彼の詩の一つに尋ねますか？ あなたは「（1992）とかつて呼ばれ、現在の時間と私たちの世界を考える」何の痛みにより、病気のすべての可能な世界の最高、疲れていないその他の心臓「Patrushevの痛みは詩で言う」...「（2012）：

...何かがムッとしました
この中に私の「すべての世界の最高。」

うめき声、パレードを溺死
ナイフを隠す花...
嘘の真実で加担
はるかに悪い嘘が開きます。

マンション上記の寺院、
そして、水のように降り注ぐ血...
聴力のない良心の呵責、
どこにも頑固rvomsya。

そして、お世辞トーンで偽のノート、
そして、カビの生えたモミの匂い...

これらの行から...ゾッと。 「本棚はビーイングのひらめきを来た生活から、そしてないと、」 - 詩人は現実の彼のビジョンであると言います。 「内側」と呼ばれているものを、現代の生活の深い知識と理解が、彼は私達の時間の認識兆候を露出させ、この詩では、このような厳しいと痛烈な言葉をピックアップして、読者の心に意識応答の痛みの非常に深さに浸透し、文字通り彼らを気絶させる助けました率直。 ウラジミールSoloukhinaワード（1924年から1977年） -ロシア ソ連の詩人 と「...見つかった単語の一意性の程度は才能の唯一の尺度である...」という作家、ちょうど彼が作成した作品にそれらの『言葉』を見つけるバレリア・パトラッシェブの才能を強調表示します。

「世界の狂気」の劣らず悲惨な現実は、リーダPatrushevのためにと詩で開きません「滑りやすい曲がりをオンにする方法...」、これが何であるかを示す「狂気の世界、泥棒バッグによって支配されず、何の傷ついた魂を救出しています。」 だから、誰が不道徳と精神の欠如のこの野生の乱交に責任がありますか？ 詩「罪悪感」（2011）では、詩人は、部分的に答えを与える：「ワイン - 鉱山、あなたは不穏な時間で、我々は黙っていることです...」。 歪曲ミラーが反映のようで、「悪循環」に、この無限のメタンを停止する方法：

当局のクレイジーふざけた態度、
怒っ預言者とmessiahs、
殺人者、泥棒とすべての種類の悪党
世界でも、ロシアでクレイジー乱交。
富の香りが狂った私たちを駆動しています、
そして、それは不当であるよりも、簡単に...

狂気「残酷な世界」のテーマを継続詩「そして、おそらく、世界が狂ってしまった...」（2011）、詩人、からの抜粋では、主な問題は、人間の魂の生命の維持に定義されています。

ひどい不当な方法のなか
ノーヴィ狂っに保存された魂のように？
私たちは心が返されます医師、
預言者の狂気を停止しますか？

答えは、あなただけの良心の「絶叫ignoramuses静かな声のために聞く」ことができるように、自分でそれを探しに行く必要があり、それだけで表面上にあり、離れ必要はないが、驚くほど簡単です。 その良心は「理由が復元します」と預言者「狂気停止」して、私たちに再び「傷ついた魂を復活させる、その中に天の声が再び鳴り始めるだろう」という医師である - 希望を持って私たちを怒ら何詩」で詩人を言い、そのくぐもった...「（2011）。

市民愛国オリエンテーションのすべての作品の特徴は詩的な表現と市民勇気V.Patrushevaのストレートです。 そのすべての多様性で詩人として、彼は人生の本当の問題を知っていて、非常に深く、さらに見て、理解し、感じる人生は計り知れないほど平均的な人よりも優れています。 彼の詩で、「私たちは破壊のごちそうを手配するために慣れている」ことを気づか「私たちは何度も何度も...ゲイ興奮」（2011）ヴァレリーK.は、その読者に明らかには重要な柱と基礎の破壊のために私たちの無意識の欲望に誓いました。 この病理学的願望は帝政政権の打倒は、ソ連が崩壊し1990年の最近の出来事までがあった1917年、10月革命から、自分自身を繰り返す傾向があります。 あなたは歴史の中でも、さらに振り返るならば、そのような例は、はるかに見つけることができるという。 これは、小さいながらも詩の内容に非常に容量の大きい、Patrushevは私たちのすべての質問をする：「あるとき、私たちみんなが構築する方法を学びます？」 質問があるため、形而上学として直接それほどではありません「ではない、我々は神のマークの火花を持っている何のために。」 ここでも、答えは自分自身に求められている必要があります。私たちは私たちの内部の精神的な状態、何をしている - これが私たちの社会です。 それは人間の生命の全体の文字を決定し、心の内側の状態です。 ：ああ、「...そして、今日、私たちはある」と私たちの社会を変え、 - 霊的、我々は変更されなければなりません

...茶番として不気味人形、
どこ狂ったと始まりと終わり、
どこ名誉売春婦の話
そして、良心の - 悪徳ビジネスマン、
山賊は、自分自身のための法律を行っているところ
そして真実で - いいえ株式と無ヤード、
どこの人から盗んだ、何百万、
スタンドからの最大音量悲鳴：「ストップ泥棒！」
どこの愛 - 狩猟のないただのビジネス...

ああ、どのような強力な、深く感じて、「唯一」の言葉は、彼の魂にV.Patrushevを見つけました！ 詩「ドン・キホーテ」（2010）では、著者は文字通り場所がないいる耐え難いこの計算「世紀の行商人」の悲鳴「良心、尊厳と名誉が。」 生活の中で道徳的かつ精神的な指導の損失、したがって虚栄心、欲、嫉妬、プライド、欲、敵意、憎悪と「ショーを実行する」：その理由は同じです。 そして、まだ詩人は、私たちの精神的な復活の希望を表現します：

早く新しいプラウ修正の欠陥、
世界はろうそく邪悪なゲームの価値はないことを理解するであろう。
誰かが再び古い鎧を見つけるだろう
錆古代の剣を清めます。

私たちの精神的な病気を表示するために自由を取って、著者ので、詩人は、「人々の精神文化の担い手とクリエータ」であることを、古典的なソ連の詩Mihaila Vasilevicha Isakovskogo（1900年から1973年）の言葉は、自信を持って、ヴァレリー・コンスタンPatrushevに起因することができます治癒への直接パス - 現代の彼の作品では社会、そしてこれらの疾患、自分の名前、および知識の理由の原因を確認するために私たちを支援します。 「原因を追求する彼は、捜査の支配者となり、調査は求職者の原因の対象となる」という、現代ロシアの哲学者とaphorist T.TravnikaのAphoristicステートメントは、その作者の意図の巨大な内容と深さを表示するための小さな詩的な形で詩的なスキルバレリア・パトラッシェブの壮大な表現です。

歴史的な観点から非常に興味深い詩「右ショア」（1989）、と呼ばれる詩人である「小さな詩。」 ここで著者は、象徴的にアプローチするのロシア社会の永遠の欲望のアイデア表現「優しさと自己資本の右岸に。」 詩的なイメージのルーク（国全体）、（指導者と「船頭」）を操縦し、この作品ではそれらによって漕ぎ手（人）が、偉大な明快さを持っているし、最善の方法は、私たちの国の発展の期間の、だけでなく、支配者の認識機能だけでなく送信され、現在までのスターリン時代の実権を握って立ちます。 「詩的なイメージが-それは、常に意味の翻訳である」、 -フェデリコの詩における芸術的イメージの重要性を強調し ガルシア・ロルカ 、スペインの詩人や劇作家- （1898年から1936年）を。 客観的かつ一般の人々は、彼の願望「マイルストーン、日付、日付として、ここでは」表示「痛みと血と汗、」Patrushevは、燃焼の問題で、エキサイティングなだけでなく、自分自身でなく、現在の日までの読者の広い範囲を発生させます。 私たちの神保存された国は、これまでに待望の岸に近づくために期待して、時間と空間にそのパスを続けます。

他の実権を握って座って、
まあ、仕方...の方法は何ですか？
悪気の悪を話すことは何もありません、
ないすべてがbylem行ってきましたけれども。
何が海岸 - を参照して、
まだ...まだ - 帆、
ない力のためではなく、名声のために、
ではない別の栄誉のために。

ビーチ右、右のビーチ、
私の待望の海岸。

急性ソーシャルコンテンツや負傷傷つける魂の仕事「カラスの発祥の地の上に...」（2003年）。 その中で詩人は、普通の人のためではなく、「ただ死ぬ」にある自由の歪んだ理解の横行「カラスよりも悪い官僚泥棒のホスト、」約公然と話すが、泥棒のために - 「だけ盗むことなく、訪問販売」力の「モック応答は沈黙しているときは失礼voro時に悲鳴を剥奪イエガラス...オーバー」という欺瞞的なアイデアの中で悲惨な庭を掘ると「待望の右岸」で、すべてにもかかわらず、幸福を信じている一般の人々の長い苦しみ、、、」彼はパン "...子供を育て、成長します 。 そのため、再び私たちのそれぞれの良心に疑問を提起：

ときvoryuを与えるはねつけるのだろうか？
あなたの口にはブラナをシャットダウンすると？

印象的で、その深さと象徴と詩「Pimen」（2006）：

I - Pimen。

ひどい時
私の公開状。
私は追加せず、減少していません
彼の心に -
心の休暇の子孫
右、なぜ誰であるかを判断するには..？

特に詩は、詩のファブリックを形だけでなく、製品全体のエネルギーのリズムを設定していないだけを作成し、短い強力なフレーズです。 しかし、最も重要なこと - 他のインチ Patrushevは哲学的に理解し、非常に正確かつ明確にPimen、現代の生活の中で最も完全な画像を与える現実の著者のビジョンの象徴画像に入れて、現代の詩的な形で表現することができるようすることができました。 アートイメージピメン・パトラッシェブこの詩に自分の考えを表現することを選んだのはなぜ？

実際Pimenで-古代の僧侶の一般的なイメージと悲劇アレクサンドラSergeevicha Pushkinaの「ボリス・ゴドゥノフ」（1825）、Chudov修道院の僧侶、年代記の主人公、下の「老人、柔和と謙虚には、」若い僧である グリゴリー・Otrepev、 将来プリテンダーは。 アレクサンドル・プーシキンのこのイメージの素材（1799-1837） - ロシアの作家、詩人や歴史家だけでなく、書簡や聖人文献XVIの - 最大のロシアの詩人は、Nikolaya Mihaylovicha Karamzina（1766年から1826年）、「ロシアの国家の歴史」から学びました世紀。 プーシキンはPimenの性質は彼の発明ではないことを書いた：「それは形質は私たちの古い年代記で私を魅了し、私をもたらしました。」 唯一Uglichの中で起こった悲劇、そして誰皇太子ドミトリーを殺害し、自分の目で見て知っている文字の証人の間でPimenの話で。 すなわち、この歴史的な詳細に基づいて、なぜ、で常に歴史を書き換える方法を知って、Patrushevは詩にPimen最終フレーズの口の中に入れ：「しかし、ノートの名前を美化するために急いで：真実はPimenを知っています。」

詩の象徴主義とパトシェフの革新は、この詩では詩人が歴史的事実だけでなく、詩人の主なことを強調しているという事実にもある。ピメンは歴代の僧侶、すなわち歴史を知っている人物、客観的には、実際にロシアに起こっているすべての事柄（執筆）から子孫へのすべてが、われわれの国の詩的な歴史を創造する。 ピメンという名前にもう一つの記号が隠されています。ギリシャ語の意味は "羊飼い"、 "羊飼い"です。

長年にわたり、ヴァレリー・コンスタンティノヴィッチは過去と現在の歴史的出来事すべての詩的な「クロニクル」を行い、詩人の心に影響を与えてきました。 たとえば、詩「1793年10月16日」（2000年）では、18世紀後半に起こったフランス大革命のテーマを指すだけでなく、フランスは自由と平等な国民の共和国となり、そのモットーは「自由、 1793年10月16日の運命の足場に乗っていたオーストリアの大聖堂の前であったフランスの女王マリー・アントワネットの執行の歴史的事実を記述している。 しかし、「足場まで上がるためには、王座から降りる必要がありました」 - この驚くべき著者の発見は、V. Patrushevによって記述されたイベントの悲劇を強化します。 「足場まで上昇」する「足場まで」と「王座から降りる」という最も芸術的なイメージは、読者の想像力の中で、ひどい歴史的映像を作り出し、一般的な詩的意図を反映し、この詩のイデオロギー的内容を豊かにし、読者の魂に影響を及ぼす最も強力な手段を有する。 あなたはこの深さから自分を引き裂くことはできません！

詩「Stalin」（2009年）のタイトル - 製品そのものへの関心と興味、そしてジョセフ・スターリンのあいまいな歴史的人格を直ちに捉えています。 彼の詩人、バレリー・パトシェフはどのように彼に会いますか？ 著者が書いた「すべての国の指導者」の詩的な肖像画は、爆弾が爆発しているという聴覚的な印象を作り出している。 "血まみれの手で暴君？" しかし、 "群衆は神で彼を創造し"、 "彼からアイコンを作った"！ そして再びPatrushevは、彼のお気に入りの装置を使って、私たちを自分自身に戻します：「私たちは質問を苦しめていませんか... - 告発の沈黙の中に書いていますか？ 予期せず！ ここでPatrushevは「知ることは呪いよりも難しい」と言い、「秋と壮大さを理解するためには」「真実の悲劇」を完全に理解するために「傀儡敵ではない犯罪や業績を学ぶ」という願いを抱く必要があるIosif Vissarionovich。 あらゆる力に関して、「私たちはビジネスにふさわしいものを得る」、すなわち 私たちは、私たちの霊的な状態は何ですか、それは私たちの支配者です。私たちは支配者にふさわしいです。 結局のところ、支配者は「適切な土壌で成長する結晶」であり、この土壌「母の酒」は、私たちのすべてであり、私たちの内なる霊的な状態です。 私たちの生活のあらゆる状況、人々の指導者、上司、指導者 - これは私たちの心に根差している原因の結果です。 これについて、Patrushevはほとんどすべての仕事でそう言います。

「We Are Killing」という詩は、トーリングベル（2010）のように聞こえる。 警報を示す特別な注文の鐘のように、「us-kill！」というフレーズがその中に鳴ります。 それは感情的に私たち全員が今私たちの社会の上にぶつかっている危険に対して、感情的に捉えて描いている、私たち一人ひとりの魂の中で、鐘の重い吹き飛ばしを何度も繰り返して繰り返されます。 Valery Konstantinovichは、現実の「普通の」キャンバスを構成する重要な事実に読者の注目を引きつけるために、構文的な繰り返しのような文学 的な様式の装置 を巧みに適用する。 Patrushevは、詩人がこの作品で主導するすべての重要な事実だけでなく、詩全体に独特のリズムとダイナミクスを与える感情的表現、強調表示、増幅の手段として、

国の上で泣き叫ぶ、吠える...

私たちは殺されている！

私たちは何度も何度も殺されています -

弾丸と言葉。

私たちは臆病な震えで殺され、

その嘘...

リズムを形成するフレーズ「us-kill」は、この詩の中で特別な意味を持ち、作者自身の感情的刺激や感情的集中の印象を作り、読者や意識、魂に強い影響を及ぼします。

私たちの国だけでなく、国民の生活のなかでも、世界の中で起こって起こるすべてのものに対する詩人の無関心は、「Children Die！」（2005）の詩に反映されています。 タイトルでさえ、詩人はすぐに読者の注目を集める感嘆符をつけ、彼のイデオロギー的な意味を明らかにし、述べられた問題の重要性に対する特定の読者の態度を作成する。 乳幼児死亡率は、私たちの「文明化された」ハイテク時代の奇妙な重要な事実であることが知られています。 ヴァレリー・コンスタンチノヴィッチがこの詩で提起した問題は、現代世界の霊的状態の指標でもあることから、世界的な社会的意味を持つ。 そういうわけで、詩的なビジョンの贈り物と人生の理解の深さを持つPatrushevは、今日の子供たちの死を防ぐために、すべての進歩的人類に訴えるのです。

大人！ 私たちは子供たちの責任を負い、
私たちは彼らの幸せな夢を救う。
これらはあなたのものです、これらは私たちの子供です
彼らは春の真ん中で死ぬ。

子供の死 - それはもっと痛い、
ここでは選択しないでください。
明日は地球全体が砂漠になり、
今日は子供を救うことはありません。

太陽が世界を照らしている時に、
すべての緑の草 - 成長するために、
子供たちは地球上で死ぬ。
大人！ 我々はそれらを救う必要があります！

そして、もう一つの非常に強力なメッセージが、私たちと他の人々の子供たちが世界にいないという事実に焦点を当てて、この仕事を私たち全員に与えます。地球のすべての子供たちは私たちです！ そして、地球のすべての大人の肩には、全地球の子供たちの責任があります。

喜びは、Valery Patrushevの詩的な作品との触れ合いから魂の中に浮上します。これは、全体を包み込む真の喜びです。 詩人の哲学思想の底なしさ、著者の文学的言語の一意性、この短い記事のいくつかの詩の提示された例における様々なトピックは、個々のスタイルと詩的な成熟度、創造された作品を強調するValery Konstantinovichのスキルの最も重要な側面を明らかにする。 アリストテレス氏によると、「スタイルの美徳」は、「明瞭さに欠ける」。 彼の自然な贈り物のおかげでPatrushevはシンプルで大胆な言葉でアイデアを正確に表現し、ユニークな "Patrushevsky"サウンドで特別なユーフォニック・メロディーを持っているこの知覚の明瞭さを与えます。

V.Patrushevの作品では、現代社会の精神的な生活の不可欠なニーズに対応して、有機的に市民的、哲学的、個人的な動機を組み合わせている。 戦争の詩、祖国の愛、人生の愛、女性、子供、同胞のための詩は、読者の心を無関心にして、良いと愛の永遠の価値を創り出すことはできません。 ロシアの魂のまさに生命、幅広さ、そして貴族のような、「華やかさ」と、時には「コショウコーン」と、独特な色と香りで、とても自然です。

詩や脚本、パロディー、寓話、寓話など、作家の鋭い詩的な「燃え尽きる」言葉は、時には皮肉と嘲笑を表現し、「人生のすべてを拾い上げ、ロシア人の本性を浸透させる」。 詩の詩的な織物に才能を持って埋め込まれた、人々のスピーチのターンであるロシアの言葉は、徹底的に言えば、製品全体のダイナミクスと音量を与え、思い出深く、呼吸させる。 ロシア人作家のニコライ・ヴァシリーヴィッヒ・ゴーゴル（1809-1852）を言い換えると、「バラエティ・パトルシェフの風刺的な言葉のように、そんなにザマシスト的で活発な言葉がないので、心の中から勃発して沸騰し、震えるだろう」 ...

Valery Patrushevの才能について、あなたは無限に話すことができ、とても興奮しています。主人が作った作品は、魂と密接に調和しています。 彼の詩は素晴らしい才能を持っています。あなたは何度も何度も彼らに戻って来て、Valery Konstantinovichの魅力的で贅沢なスタイルを賞賛し、常に詩人との新たな出会いを心がけながら待っています。

詩人の正直さと礼儀正しさは賞賛します！