アボット、キリスト教では「修道院長」のこの...意味

用語「アッベは」西洋文化に属しているが、それはうまくロシア文学の翻訳のおかげで知られています。 通常、それはカトリック教会の階層内の一定のレベルを保持している精神的な人を指します。 しかし、ここで、それはアボットを占めている場所の種類ですか？ この質問は、私たちの同胞の多くは困難です。 のは、それに対処してみましょう。

用語の起源

まず、語源の問題を解決します。 ここでは、実際には、すべてが簡単です。 単語「アボット」 - アラム語の単語を意味し、「アバ」のLatinized形「父を。」

キリスト教の文化の文脈における用語の外観

単語の最初の言及は、聖書の中で既に発生します。 例えば、イエスは神に言及しました。 彼の例に従うと、彼の弟子に囲まれ、その後、彼らに新しい宗教の信者を変換しました。 徐々に、この言葉は非公式敬語になってきた 精神的な師匠、 ほとんどが修道生活様式。 この調子でVの世紀までに、それはよく修道院の動きが栄え、エジプト、パレスチナおよびその他の国のキリスト教の辞書には確立されています。

用語の定式化

州当局によって開始修道院の改革の後、多くの伝統は、どちらか消えてしまったか、固定キヤノンランクに非公式の伝統から変換されました。 このように、「アッベ」により、ヨーロッパにおけるVの世紀からのみ事前確率宗教団体を知られるようになりました。 大規模なシステムの受注を形成したときに、後で、修道院長のタイトルだけベネディクトとシトーklyuniytsevの伝統の中で保存しました。 しかし、このような注文、augustiniansは、ドミニカやカルメル会の前指導者を呼ぶようになったよう。 ガーディアン - フランシスコ会、修道院長のタイトルについて。

アボッツ内の階層

知られているように、私は、そうコミュニティを言うかもしれない場合は、修道院内のグラデーションは、そこにあります。 例えば、受注や修道院長修道院の修道院の地方子会社のアボットは、全体の順序や大修道院の中央の頭よりも少ない、より高いレベルを務めました。 したがって、最も重要なポストを開催した人たちは、arhiabbatamiと呼ばれることがあります。 したがって、例えば、マスタークリュニーの事前分布と呼ばれます。 別のオプションと同様のレガリアは - 修道院長の修道院長です。 中世では、これらの人たちの役割は、教会ではなく、政治的な観点からだけでなく、非常に高かったです。 一部では、これは修道院の多くの中央修道院長が司教を捧げるようになった、と、実際には、教区の頭部だけでなく、修道院だったことを意味しています。

誰が修道院長になりました

私たちは、キリスト教時代の始まりの話なら、指導者の名誉称号は、精神的な練習の中で最も先進的を受賞し、上級僧侶は、生き方としての評判を得ています。 時間が経つにつれて、状況は劇的に変わりました。 中世ヨーロッパでは、修道院長になるためには、通常は貴族から来ている可能性があります。 実際には、この役割は子供の頃からこのサービスのために調製された任意二と第三の息子を、取得しています。 精神では、より世俗的で、人から本物の修道院の情熱と精神的なカリスマ性を必要としません。 極端な場合には、そうであったように、例えば、フランスでは、修道院長は、一般的に収入源としてだけ僧院を使用することができますが、彼の代理人に権限委譲、任意の本当の彼の制御に従事し、その中に住んでいるといないではありません。 また、純粋に世俗アボッツの層があった、修道院は、州政府から賞を受賞しました。 彼らは高貴な起源の人物だった、defrockedていたし、修道士の誓いを取ることはありませんでした。 しかし、修道院の権限を持つと修道院長の正式タイトルを身に着けていました。

フランス語に関しては、そこに修道院長 - 鎖国の時代が世俗の生活に戻った後、僧侶です。 言い換えれば、defrockedの専門用語で、いわゆる。

他の宗派でアボッツ

アボットは - 私たちは、カトリック教会における公式のタイトルを見てきたように、です。 ラテン語ではない、ギリシャ語以上のものを使用しています東方教会では、最も近いアナログは、単語「アバ」です。 これは、同じアラム語のルートではなく、ラテン語、ギリシャ語通訳インチ しかし、正教会ではまだ僧侶の中から権威ある精神的なガイドへの非公式の魅力です。

修道院は西洋典礼の伝統に付着した場合、単語の、特に西部の意味での正教修道院長は、唯一のケースであることができます。 このようなラテン儀式正統ビットで機関が、彼らはそこにあり、主に旧カトリックとプロテスタントで構成されています。

アボッツも宗教団体であってもよい 英国国教会の カトリックからプロテスタントへ逸脱した後、まだ僧侶を維持するために管理し、。 他のプロテスタントの国では修道院長は時々元修道院の城壁内に位置していた世俗的な機関のヘッドと呼ばれます。