ウラジミール・レッドサン

ウラジミール - 10世紀の70年代末にはキエフの王子の王位若い息子のSvyatoslavの到着によって示されました。 個人の資質の新しい定規のは、彼の性格は、彼に人々を魅了しました。 彼の治世の間に彼は、普通の人と話をすることができた病人の世話、贈り物を与え、この場合には異なるが大胆ず、時には傲慢と不公平訪問します。 幅広い魂のために、教育、創作活動や司令官の定規と一緒にそのホスピタリティは、彼のニックネームは「赤い太陽」を獲得しました。 下の息子のSvyatoslavは英雄叙事詩や伝説になりました。

その伝記様々なイベントがいっぱいですウラジミール赤日、ほぼ40年のためのルール。 彼の統治の間のメインイベントは、もちろん、キリスト教とルーシの洗礼の採用です。 これは、年間988で起こりました。

即位した、プリンスウラジミールレッドサンは、電源の強化について考え始めました。 彼はどこにでも異教の寺院やインストール偶像を構築するために始めました。 亡命しながら、バイキングはその強さに依存していました。 また、その期間内スラヴ人は、神々ペルーン、セマルグル、ベレスと他人を尊重し、異教の法律に住んでいました。

ウラジミールの最初の10年間でレッドサンは彼の意見、神ペルーンで、王侯Terem木製アイドルマスターの前に設定してください。 年代記によると、証言の偶像崇拝は若い支配者の治世の初めに最も流行しています。

状態ウラジミールを強化するためには赤い日は、周辺地域への旅行を大量に作っています。 ポーランド語スラヴ人による宣戦布告した後、若い支配者は、いくつかの強力な都市を捕獲し、そして赤ルーシ（カルパチア）に入社しました。 東北に行った後、彼はヴャチチ族に敬意を払いたくなかった平定しました。 国家Yatvingians - そこから、ウラジミール赤日はリトアニアの古代部族の領土で、北西に行ってきました。

これは、知事がキエフルーシの洗礼を開催方法と場所についてのいくつかの証拠を保存しました。 いくつかの情報源によると、このイベントは、他の人によると、キエフで開催された - （キエフの地域の）Vasilevoに。

いくつかの証拠はウラジミールの洗礼にコロステン（ヘルソニソス）を言及しました。 ロシアの支配者の領土に次のキャンペーンを組織しています。 当時このクリミア要塞は、ビザンチン帝国に属し、かつウラジミールの侵略に抵抗するのに十分な長さ。 伝説によると、 ロシアの支配者は 、彼らが要塞が取られることになる場合にはバプテスマを受けることを誓います。 長い抵抗の後コロステン住民が降伏を余儀なくされました。 しかし、キエフの王子のためには十分ではなかったです。

ウラジミールの要塞のキャプチャはコンスタンティノープルに送られた後、その後、判決コンスタンティンとバジル、彼が行くとビザンチウムの資本の準備ができていたことを警告します。 ビザンチン支配者の姉妹 - 妻はアンナを取得する場合は、このケースでは、ロシアの王子は、喜んで、そして世界でした。 しかし、兄弟はそれが下品な偶像礼拝者のための彼のキリスト教の妹を与えると考えられ、など外交キリスト教を受け入れるために提供し、王子にほのめかしました。 一緒に彼らの信仰の採用により、ビザンチン支配者は、アンナを与えることを約束しました。 ロシアの王子は、このような状況に行ってきました。

彼の洗礼の後、ウラジミールは彼の子供たち、貴族の数が多いと、キエフの普通の人々が洗礼を受けました。 彼は、ドニエプル川をリセットするために偶像を命じました。

キエフルーシの領土上の次の25年の間にそれはキリスト教の広がりの文化の中心地となった300の以上の正教会の教会を建てました。

一緒に正教とロシアに来た、と書いて、そして本好きの教育。 状態の洗礼後に司祭が教えられている学校があります。

ウラジミールのさらなる治世は、安全な存在とキエフルーシの団結と関連していました。 彼らはに北コーカサスへの旅行をしていたカスピ海ヴォルガへ。 状態の新しい国境での防御、都市を構築し、砦、信号塔、土城壁を建てました。 したがって、我々はTrubezh、歯茎や他の河川に要塞を構築しました。

彼が死亡したキエフプリンスウラジミール王位への相続人を選出していない、急病のベレストヴェでは、1015年7月15日を。