マニ教 - ...説明、歴史、規範と興味深い事実

歴史は常に何らかの形でそれが歪んでいることを、キリスト教の教義から生じる、様々な宗教の動きに直面しています。 思考のこれらの学校の創設者は、自身が真の保有することが与えられた神の啓発使者を、検討しました。 これらの一つは、マニでした。 彼は存在にいくつかの素晴らしいと子どもの意見にもかかわらず、多くの人々の想像力をキャプチャしていたマニ教の哲学的、学校、の時点で最強の創始者となりました。

キリスト教では異端として教義の起源

под названием "манихейство" , широко распространившееся в своё время на Востоке и Западе, существовало скрыто, видоизменялось и в таких формах существует по сей день. 「マニ教」と呼ばれる 宗教・哲学的教義 、東と西の彼の時間で広く、そこに隠されており、このような形態に変異させることがこの日に存在します。 христианская ересь или обновлённый парсизм. キリスト教の異端または更新Parseeism -それはマニ教と信じられていた時がありました。

同時に、伝統的な世界の宗教（仏教、イスラム教とキリスト教）並みにそれを置く、独立した宗教のためにそれを認識し、そのようなハルナックよう当局は、あります。 Мани, а место его происхождения – Месопотамия. マニ教を設立男は-メソポタミア-マニ、その起源の場所です 。

スプレッド

徐々に、IV世紀を通じてこの傾向は、中国のトルキスタンまで、中央アジア全体に広がります。 特に、それはカルタゴとローマで確認されました。 しかし、また、西洋影響マニ教の他の文化センターが惜しまれていません。 ことが知られている 聖アウグスティヌス それがキリスト教に改宗されるまでIpponiyskyは10年間、哲学協会のメンバーでした。 でも支配的な宗教イスラム教が東、マニの哲学は何世紀にもわたって信者を持っていたという事実にもかかわらず。 それは根絶した後。 西洋ではビザンチン帝国では、彼女は独立した宗教運動として存在することが許されなかった、そして残酷な迫害を受けます。

迫害と秘密のコミュニティ

宗教のこの状態の結果だけで別の名前の下に秘密のコミュニティとして生き残ることができました。 それはこれらのコミュニティは、 XIと東からヨーロッパにおけるXII世紀に浸透させ、新たな異端の電流を、サポートするために始めました。 подверглись на Востоке и на Западе, не смогли помешать развитию этой философии. ゾロアスター教やマニ教は東と西に供されたすべての迫害は、この哲学の発展を妨げることができませんでした。 それはPavlikian、bogomilstvoに成長してきたと、後には、すでに欧米では、アルビジョア中に異端に形質転換しました。

教えや宗教学校の歴史の光の中でマニ教の本質

manichæismは、中の不純物、他の哲学の多くは、古代イランからのキリスト教への変換Zoroastrismとして扱うことができます。 光と闇の勢力-この哲学の二元的なビューの一部として2つの敵対勢力として世界を表しグノーシス主義、を彷彿とさせます。

и ещё некоторые религиозные школы. これはマニ教、グノーシス主義 、さらにいくつかの宗教学校を公言し、他の哲学の考え方と異なっています。 人生の2つの極端な表現-グノーシス派、スピリットとの問題のために。 しかし、マニは、すべての啓示の集大成、または印刷などの宗教的、歴史的な位置に彼の教えを定義します。 彼は優しさと知恵の教えを世界に入ってくることは、神の使者を通じて様々な演習の形で連続であることを述べました。

. 最後に、「マニ教」の哲学が来ました。 他の証拠は、創業者が自分自身は、このようにキリストが約束したことに慰めと呼ばれることを示唆している「ジョン。」

マニ（マニ教）の教義はこの意見に弾かれる：私たちの現実は、主に2つの正反対の混合物である-善と悪、光と闇。

しかし、真の光の性質は、1とシンプルです。 したがって、それは悪いに任意の正の耽溺を許可していません。 悪が良いから生じていないと、適切なスタートを持っている必要があります。 したがって、我々は、その本質的に不変の二つの独立した最初の要素を、認識し、二つの異なる、別の世界を形成する必要があります。

ジェネシスと光

учение о простоте сущности света, которое не мешает различать формы. 図形を区別干渉しない光の本質を簡単にする教義、 -マニ、 マニ教の理論によれば。 しかし、良い哲学者であることの領域に「世界の王」、彼の「軽い空気」と王国（天国）として最初の神一線を画し- 「グレースの土地」 知恵、愛、信仰、忠誠心、そして勇気：光の王は5つの道徳的な属性があります。

光空気キャリアは材料ではなく、心の5つのプロパティ：知識、落ち着き、推理、ステルス、理解。 空気、風、光、水、火：パラダイスは5現実世界の要素に類似している存在の具体的な方法が、唯一の良好な特性を持っています。 神、エーテル及びそれが優勢幸せな存在の、その球体に恵まれ光身体の各品質。

一方、良い（光）されている全ての力は最初の男に収束動作します-天国のアダムを。

反対

, представляют тоже разделённым на составные части: яд (противоположность воздуху), бурю (вихрь), противопоставление ветру, мрак (антитеза свету), туман (против воды) и пламя (пожирающее) как антитеза огню. 火災のアンチテーゼとして毒（空気に対向する面）、嵐（渦）対照的な風暗闇（光アンチテーゼ）、（水に対して）霧火炎（食べ）：暗い世界、M 及びManichaeanism ANIは、また、構成要素に分割されます。

暗闇のすべての要素は、本質的にはそのこと、一緒に集まると闇の王子のために自分の力を集中-マイナスと満足することができない、満たされました。 したがって、サタンは光に、自分の所有物の境界のために努力しています。

暗い王子に対して天国のアダムと戦うために突入。 本質的に神格とエーテルの10の基礎を持つ、衣服や武器として、彼は別の5つの要素かかる「土地の支配権を。」

「沈黙があった」と、世界の上に衣服を着ている-最初の男は、インナーシェルに置きます。 そして、天国のアダムは、水の雲のシールドで覆われ、風と炎の剣のうちの槍を取ります。 長い闘いの後、彼は敗北し、地獄の底に暗闇の中で投獄します。 そして、ほとんどの楽園地球（母の人生）、良い自由な天国のアダムの力を送り、天の世界に来ます。 暗いと混合し、それが構成されていたそれらの要素、重戦闘中に最初の男は、彼の武器を失いました。

世界の機械

光はまだこの混沌とした事柄を獲得し、暗闇の所持に残った場合。 最高神は世界に属しているものをそれから抽出したいです。 光を送った天使は、光成分を抽出するための複合機等の目に見える世界を手配します。 Мани) видит в световых кораблях — Солнце и Месяце. 太陽と月-世界の自動車のホームマニ教（マニの宗教 ） は、光の船を見ています。

最終絶えず月明かりにあり、世界の天光の粒子を、引っ張ります。 それは徐々に（不可視のチャンネルで）日渡します。

彼らはすでに皮をむいた後、天の世界に入ります。 天使は、物理的な宇宙を配置、彼らは去ります。 光と闇：しかしsublunaryの現実の世界ではまだ両方の要素を救いました。 したがって、一度発光シェル天アダムを吸収して保持暗い王国の力が、存在します。

地球の人々とその子孫

アダムとイブ-これらの暗い王子（アルコン）はsublunary地域と地球の人々の起源の行動に及ぼす影響を押収しました。 これらの人々は、自分たちに天国の「殻」の粒子と闇のプリントを持っています。 すべてこの後、説明はカインとセツの子孫への人類の分裂の聖書の物語のように開始されます。

これは、定期的に（たとえば、仏など）選出された代表者を通じてその作用を発揮天国のホスト、一定のケアを受けているセス（Shitil）の種類から来ました。 これは、 マニ教の教義を持っているの哲学的な本質です。 , на первый взгляд, детское представление о бытии. この、一見、存在の子どもたちの理解で。

キリスト教との矛盾

キリスト教とキリスト自身の人との関係でマニの見解は非常に矛盾しています。

いくつかの報告によると、彼は天国のキリストが人間イエスを通して世界に作用すると信じていました。 しかし、彼らは内部で接続されていません。 それは、イエスの十字架の間に放棄されたのはこのためです。 別のバージョンによると、イエスという男は全くありませんでした。 キリストの唯一の天国の精神は、幽霊のような人間の外観を有する、ありました。 マニは、化身のアイデアやキリストの実際の接続神と人間性を排除したかったです。

извлечь и собрать все светлые элементы, заключённые в мире земном (человеческом). （キリスト教の教義に照らして）マニ教の簡潔を開示した場合しかし、彼の努力の結果は、それらが同じように排除された教義、だった...、私たちは天使が地上の世界（人間）で囲まれたすべての光の要素を抽出して収集する必要があると言うことができます 。 それは、このプロセスの完了に近づいている場合は、すべての物理的な宇宙を燃やし。 この火災の目的-過去の割り当ては、まだ光粒子、それに残っています。

結果は互いに無条件かつ完全に分離のままになりますどちらも二つの世界、内の永遠の文になります。

将来のマニ教

善と悪、精神と物質の間の闘争：上記のイベントの後に来るの人生は、二重性の原則に基づいて行われます。 （偉大なビジョンと嫌にあるさまざまな試練で、）部分的により死亡率で、一部は死亡した後、精製された天の増強は、パラダイスグレースに設置されています。

地獄の摂理との魂は永遠に闇の世界に定着します。 魂の両方のタイプの体が破壊されます。 キリスト教のように、死者の復活は、マニは除外しました。

禁欲主義と儀式側

マニ教では、任意の教義のように、理論と禁欲的な生活に還元されるの練習があります。

この禁欲的な 肉、ワインと親密な性的関係を控えます。 保持する立場にない人たちは、信者の数に含まれますが、また、自分自身を保存する機会を持つべきではありません。 コミュニティマニ教を支援するためのさまざまな方法でこれを行うにしてください。

信者たちは、次の3つのカテゴリに分類されます。

• catechumens。
• 選択されました。
• パーフェクト。

マニ教における神権の制度とは、ホールドを取るために運命づけられていませんでした。 しかし、ブリタニカによると、司教や新バビロンにあった最高家長の指摘があります。

マニ教では党の大きな教会は達していません。

中世後期に「慰め」と呼ばれ、手や祈祷会を置くの儀式は、器楽の伴奏に特別賛美歌で満たされ、そして宗教の創始者で残っている神聖な本を読みましたたことが知られています。

マニ教の書物の断片は、後半19世紀に発見されました。 場所は中国のトルキスタンを見つけました。 そして1930年に、コプト語パピルス翻訳マニの著作だけでなく、彼の最初の弟子が見つかりました。 これは、エジプトで起こりました。 マニ教の創始者の生活、と教えの本質から細部のいくつかを明確にすることが可能に検索します。