理念：19世紀に古代からロシア哲学の歴史

純粋なロシアの哲学とその値の存在をめぐる論争は、無期限に継続します。 現代の言語のソースに翻訳、新しい、よりオープンに分析。 それは、スラヴ人の哲学に存在していたかどうか？ ロシアの哲学の歴史は古代ロシアで始まり、そして彼女の開花はXIXと早期20世紀の終わりに来ました。

ロシアの哲学の起源

ロシアは完全に宗教的だったようなその純粋な形で古代の哲学は、ありませんでした。 これは、ギリシャやビザンチン哲学を取り、時間の言語、キリルメトディー、聖人の命で、キリスト教に関連付けられている、特に一部の言語に翻訳します。 理念は、バイ・コンテキストの一種としてここに来ました。 しかし、彼女はまだありました。 哲学者と呼ばれていたのは偶然、シリルの教育を考えられていた兄弟の一つ、ではありません。 このタイトルは非常に高かったです。 その上の神学者のほんのタイトルでした。

最初のロシアの哲学的な文書では、首都圏Hilarionによって書かれた「法とグレイスの説教を、」考えました。 「言葉は」ビザンチンHomileticsの伝統の中で作成されました。 これはプリンスウラジミール、ロシアのバプテストの墓の上に教会で読み、説教します。 それはの寓話で始まり、旧約聖書 [新規に変わり、そして一般的にキリスト教にルーシを与えられ、モラルが続いています。

それが1453年に崩壊するまでもちろん、それは、住んでいたビザンチウムよりRusichのために重要でした。 これらの関係は、その近くではなかったが。

主な理由は、世界秩序と神とロシアの国家哲学があるとの関係を説明する必要があるの。 ロシアの哲学の歴史はさらに複雑になります。

ロシアの哲学の歴史上のベスト本

ロシアの哲学の歴史は、より困難なロシアの哲学の一部であるため、政府が、当然のことながら、迫害されました。 私はこのニコライOnufrievich Losskyについて書きました。 「ロシアの哲学史」、彼の本は、唯一1860年に終わった迫害の物語です。 しかし、唯一の1909年に、ロシアの哲学はバタンと「息」、および1917年の革命は、すべての作品を破壊しました。 本Losskyは、ロシアの哲学を通過したすべての方法を反映しています。 「ロシアの哲学の歴史は、」だった 最初の本 、その種の。 しかし、それは彼の母国で禁止されました。 彼女は最初に他の言語に翻訳され、その後、1951年に英語で出版され、ロシアでは1991年に印刷で出てきました。 中央委員会のメンバーが、一般の人々Nikolaya Onufrievichaが入手できなかった作品 - でも、その前にロシア語で、もちろん、インスタンスがありました。

このテーマに関するもう一つの仕事はバジリイー・バサイルビック Zenkovskyを書きました。 「ロシアの哲学史」は、それが1948年から1950年の間の2巻に掲載されました。 最初のボリュームが正常に擁護した理学博士の教会の程度、のための論文でした。 このモノグラフは、 それが英語にすぐに翻訳された、彼に国際的な名声をもたらしました。

ミハイル・アレクサンドロビッチMaslinは本に書いた「ロシアの哲学の歴史を。」 MaslinもMyslivchenko、メドベージェフ、ポリヤコフ、ポポフとPustarnakovを含ま著者のグループのリーダーでした。 この本は現在に11世紀から哲学の国の歴史をカバーしています。 キエフルーシマズローにおける哲学のタイムズ紙は見習いの期間を呼び出します。 彼は倫理と美学への魅力的な衝動だけでなく、特別な関心の時間として説明する17世紀 historiosophical問題やロシアの哲学のpublicistic期間。

ネイティブの哲学：18世紀のロシアの哲学史

18世紀は改革によって示されました。 この期間では、ピョートル大帝の治世 - 西洋文化、大きな改革と実績との密接な接触の時間。

現代哲学の傑出した代表はAntiohドミトリKantemir、バジリイー・ニキティック Tatischev大司教Feofan Prokopovichました。 最後の教育や科学の恩恵を提唱。 Cantemirは、人間と社会的悪徳を嘲笑しました。 彼はロシアの哲学の概念の数を導入しました。 タチーシチェフは、人間があることに向けた、道徳と宗教のアイデアだった 精神的なバランス 力。 それは時代Mihaila Vasilevicha Lomonosovaのロシアの哲学に大きく貢献しました。 彼はロシアの唯物伝統を設立しました。

ロシアの哲学の濃縮 - GSSkovoroda

Grigoriya Savvicha Skovoroda、ウクライナ、1722年に生まれた - 18世紀は世界的に別の有名な哲学者を与えました。 彼はまだウクライナの英雄です。

グレゴリーSavichは世界で僧侶として独身を保ち、家族を開始しません。 二十世紀ブラディミール・フランツェビック ERNもロシアの哲学者で顕在遺産パン。 彼が書いたと著書「グリゴリー・Skovorodaを発表しました。 人生と教え。」

大cenobitic世界、あるいは大宇宙、哲学者が言うように、小さな世界、あるいは小さな世界 - - 世界の人間と象徴 - 聖書にパンの態度は非常に曖昧であるフライパンで3つの世界の教義でした。 彼はその後、聖書の方法は何かを言って、彼女を叱った - 「キャリア、永遠の宝物を引っ張って」それはそのようなものがあるが

フライパンは33対話を書き、放浪、彼の背中にリュックサックに彼と一緒にそれらを運びました。 彼はロシアのソクラテスと呼ばれていました。

19世紀

19世紀の20居住 - 彼のライフワークとしての哲学を見たファンの円の発生時間。 これは、大学の卒業生。 アレックサンダー・セージービック・パッシュキン「アーカイブ男の子」と呼びました。

ウラジミールフョードロヴィチOdoevskyドミトリーVenivitinov（年齢のちょうど22年に死亡した詩人、）、イヴァン・バサイルビック Kireevsky（将来SlavophileマスターSlavophilism）、アレクサンドルイワKoshelev、Norov、Rozhalin、チェルカスイ - 「知恵の会」の構図 「知恵」 -ギリシャ語では-ある 哲学、愛 の知恵の。 彼らはすべてのロシアの方法でそれらを翻訳し、外国人の哲学的な用語で遊ぶのが好きでした。

Wiseacresは、必要が（念頭にフランスの情熱のアイデアを変更すると考えられ 啓蒙の理念を） それは知識階級の精神と自然のアイデンティティの哲学であるので、ドイツ観念論を。 彼らは無視 社会哲学を、 しかし、科学、脳の生理学を研究します。 知恵は、人間の体内での魂を探していました。

サークルは1825年に操業を停止しました。 欧米とSlavophiles - と2つの哲学的な電流があります。