形成科学

認識論は - 哲学の最も重要なブランチです

哲学 - それは知識の領域である、の主題を正確に定義することはほとんど不可能です。 質問応答する時に呼ばれる非常に多様であり、多くの要因に依存しているために:年齢、特定の思想家の状態。 伝統的に、哲学はそれが見ている主題のいくつかの枝に分かれています。 最も重要なコンポーネントは、哲学的知識のオントロジーと認識論、それぞれ、さと知識の理論の教義です。 以下のような非常に重要な産業、ある人類学、社会哲学、哲学史、倫理、美学、 科学技術の哲学、 だけでなく、いくつかの他の人が。 この記事では、人間の認知の性質を研究するセクションでは、詳細を私たち。

認識論と認識論 - 同じ現象を指す2つの観点から - 哲学の知識の理論。 ドイツの18世紀の哲学:時間的・地理的な要因による二つの異なる用語が存在します。 教義 の認知能力 者と呼ばれる認識論、そして20世紀のアングロ・アメリカンの哲学インチ - 認識論。

認識論は - 人間の世界の知識、学習能力とその限界の問題を扱う哲学的な学問分野です。 このブランチは 、知識の背景、現実の世界に知識を獲得した態度、知識の真実のための基準を調査します。 こうした心理学などの科学とは対照的に、認識論は - 知識の一般的な、ユニバーサル塩基を見つけるしようとする科学です。 知識は何を呼び出すことができますか? 現実に我々の知識の関係がありますか? 哲学の知識の理論は、世界の知識が存在することにより、民間の精神的なメカニズムで強調されていません。

認識論の歴史は古代ギリシャで始まります。 なお、第1の時間は、西洋哲学の知識の真実の問題は意見と真実の違いについて話し合い「自然に」誰が彼の論文では、パルメニデスを置くと考えられています。 古代のもう一つの思想家は、プラトンは、各人間の本来の魂がアイデアの世界に属していることを信じて、そして真の知識は、この世界に魂の期間のためのメモリとしても可能です。 方法一貫した知識の開発に従事し、この問題は、ソクラテスやアリストテレスを免れるわけではありません。 このように、すでに古代の哲学に私たちはその認識論を疑問視していない多くの思想家を見つける - 哲学の重要なブランチです。

知識の問題は、哲学の歴史の中で中心的位置を占めていた - 古代から現代まで。 認識論を頼まれるべき最も重要な問題は - 世界を知るの主要な可能性です。 この問題に対する解決策の本質は、このような形成のための基準である 哲学、 不可知論、懐疑的な見方、独我論と認識論的楽観主義のような。 この場合、ビューの2つの端点は、それぞれ、絶対的かつ完全なincognisability知り得る世界です。 認識論では真実と意味、本質、フォーム、原理や知識レベルの問題に触れ。

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