知的発達, 宗教
Kozheozersky修道院 - 説明、歴史と興味深い事実
気持ちや感情は非常に純粋でそして以前よりも上昇している地球上の場所が、あります。 空気は、このような特別な恵みと純度、および周囲の自然で満たされている場合は - 美...
これらの場所は、電源の場所と呼ばれています。 彼らは、一部の国でのみです。 特に、ロシアインチ
そして、これらの場所の一つは、奇跡的なロシアKozheozerskyエピファニーで 、修道院 アルハンゲリスク領域で。
修道院の拠点
どのように多くの異なった信じられないほどの物語が誰によって、どのような状況下では、修道院が設立されたときに、約存在します。 修道院とその僧侶たちについてどのように多くの謎、まだ未解決あります...
実際、Kozheozersky修道院の歴史は、非常に興味深いです神秘的となるための長い道のりがある - 何世紀とエポックを通過します。
そしてそれは、川の皮膚を流れるから名前Kozhozeroを、持っている湖の水域で洗浄し、半島のLopariteに位置しています。 したがって、発生する可能性がある、と修道院のタイトル。
実際には、これは非常に遠隔地です。 僧侶が祈りのための小さなチャペルを構築するために来た後の場所...
歴史
この僧Nifontの名前。 彼についての詳細な情報はほとんどなくなっていますが、我々はそれが村の教会の墓地アルハンゲリスク領域でOshevensky修道院から来たことを知っています。
この僧侶は、勤勉な仕事と心配だけでなく、ホットと明るいの祈りに住んでいました。 その後、この場所で徐々に来て、他の僧侶を始めました。 こうして、小さな、ほとんど見捨て場所は、よく知られているに、日付Kozheozersky修道院になっています。
修道院Serapion、臨時や神秘的な生き方のために物事がたくさん。 そして、彼はXVIのXVII世紀の終わりの初めに住んでいました。
ライフモンクSerapion
Tursas Ksangarovich - もともとモンクSerapionはカザン王国からでした。 彼の家族は非常に裕福と区別されました。 国籍によって彼はタタールました。 ロシアはカザンを引き継いだ後しかし、Serapionは彼の家族と一緒にモスクワに運ばれました。 そこに彼は親戚と家に住んでいた - Pleshcheevaの貴族と彼の妻は(誰が、ちなみに、Serapion叔母を占めています)。 彼らは甥洗礼を受け、彼にセルギウスのクリスチャンネーム(Radonezhの聖セルギウスの名誉で最も可能性が高い)を得ました。
そして、突然のすべては、セルジュは家族、彼の高貴な起源を残し、すべての生き物は、彼が彼の地位を約束したことを慰め、そしてロシアの啓発や精神的な調和を求めて聖地への未知への旅に乗り出します。
彼は5年ほど旅しました。 そして、もう一つはほとんど通行不能森、その後Niphon位置チャペルKozhozeroに来ました。 ここセルギウスは僧侶になったとSerapionと呼ばれるようになりました。
彼の精神的な偉業
彼はこの場所で長い間求めてきた心の調和と平和を、見つけました。 そして、彼らはNifontと一緒に仕事を始めました。 これは、住まい自体を拡張するために始めた、彼らの修道院の経済を成長しました。 彼女と彼女の仲間の名声は信じられないほどのスピードで広がりました。
したがって、すでに精神的な基盤存在Kozheozersky修道院を築きました。
しかし、1日、1564年には、Niphonは、王自身に、モスクワの地に、修道院を出ました。 そして、彼は修道院のサイトの下に割り当てられ、構築することを許可しているしたかった本当の寺院です。 はいそこに死んだ...そしてSerapionはNiphonは依然として上昇チャペルへの神聖な土地に一人でいました。 そして修道院のすべての努力 - 建設についての彼の相続下の地球の支配者、についての決定の期待 - すべてが主要な関心事Serapionとなっています。
そして、1585年9月に、皇帝イワン雷帝は、同定した(とあなたの決定を文書化!) - Kozheozersky修道院の下で島にLopariteを与えます。 だけでなく、寺自体の勃起のために付与された材料の手段。
彼は精神でSerapion兄弟を働いていた長い間、修道院の建設で彼を助けました。 しかし、修道院は設定します!
アブラハム - そして、しばらくした後、牧師受信機が来ました。 そして、すでに住まいを成長し始めて - 約40人が、その壁の中に住んでいたと働きました。 永続的な、正直な仕事と祈りとした別の例を住んでいました。
修道院の中で最も尊敬聖人 - ニコデモ
ロシアの17世紀には非常に多忙な時間でした。 そして修道院の遠隔ので、ある程度まで彼女の仲間と彼女の非常に良いサービスを務めていました。 自由に、これらの遠隔地に暴力団と泥棒のすべての種類を免れる修道院の周辺地域に「歩きます」。
そして、それは、この期間(約1607)ニコデモという名前の新しく生まれ僧侶の聖なる住まい地球に来ていました。 彼の人生は真の神聖さに満ちていたと言われています。 ここでは、この異常な人間の生命の年に - そして、多くの奇跡は、修道院の領土で、彼の地区で起こりました。
彼は(1640年に彼の死の後Nikodimkoy命名された)川Hozyugeに住んでいた - そう遠くないKozhozero上の修道院から。
彼は修道院の本当の聖なる守護となりました。 そして、それは1662年に列聖。
そして、それは世界中から多くの信者の遺物を崇拝するようになりました。
イワンDyatleva - より詳細には、この聖人の人生は、彼の弟子の「生活」に提示されています。
現在、カルゴポリ博物館は、17世紀の後半の牧師ニコデモを描くいくつかのアイコンを有しています。
Kozhozeroに到着する前に - Pafnuti - とKozheozersky修道院でのニコデモの死後、彼の指導者によって彼に与えられた神の母「ブッシュバーニング」の有名なアイコンのまま。
パトリアーチ・ニコン
17世紀の30代後半では、いくつかの放浪冒険の後Kozheozersky修道院パトリアーチ・ニコンに来ます。 途中で、彼は訪問する時間だった 、ソロヴェツキー修道院を 不吉な嵐に救いの幸せな兆候で-そして、(木屋列島に)クロス修道院木屋を構築するために、嵐を乗り切る、白海を探検します。 僧侶ニコデモに修道院 - そしてKozhozeroに来ます。
ニコンは、無限のエネルギーと優れた組織力を持っていました。 ある場合は、修道院の領土内の建物の多くが行われました。
修道院のためのこれまで前例のない数 - 彼は(ニコデモの死の後)修道院の頭になったときと、僧侶の数が何百人もの人々に到達することでした!
しばらくして、彼はまだ聖地を去りました。 彼はモスクワに行った後、すぐに彼はすべてのロシアの総主教になりました。
ニコン後の修道院の生活
修道院の人生の伴侶を出発して再び徐々に通常のコースに戻りました。 兄弟は、その数を減少させた彼らの労働者が、寺院の寄付から住み始めました。
修道院の材料援助は王から来た、とパトリアーチ・ニコンの。 そしてまたのboyarsから。
ニコンが再びあった - 不明です。 ほとんどの場合、もはや修道院に来ませんでした。
しかし、ロシア正教の世界で実現改革がたくさんあります。
本物の古代の情報源からも分かるように、修道院は、その存在の時点で貧困ではありません。 すべての必要かつ十分な彼は、内部の装飾で、その住民の生活のためのメディアで、持っていました。 私たちは僧侶として、パンとバター、魚、牛や馬の売却によって住んでいました。
修道院のさらなる生活
Kozheozersky修道院は完全に忘れてしまった時がありました。 しかし、キャサリンIIは、(1764)それを完全に廃止したとき。
1784年には、寺が建てられた土地は、アルハンゲリスク州を参照するようになりました。
その後、1851年に、修道院は再び稼動しました。 まず彼はKorelskogoニコラエフ修道院に従いました。 少し後に - 数年後 - それは、再び独立しました。 修道院の領土で6つの教会がありました。 そのうちの一つ - 聖母被昇天教会。
Serapionとアブラハムの遺物は修道院に滞在しました。 彼らは聖Ioanna Predtechiの教会です。
木造寺院エピファニーで電源ニコデモです。
20世紀の初めにボルシェビキは、修道院を襲撃し、ここに仕える僧侶を殺しました。 その後、修道院の敷地内にコミューンを作りました。 Kozhposelokはすぐに亡命者の決済となり、すべての後に解散します...
そして、すでに1998年に、我々は、Kozheozerskyエピファニー修道院で初心者でOptina砂漠の2人の僧侶が到着しました。 しかし、すぐ僧侶は、地元の生活の困難や修道院の壁に彼らのシェアに落ちた悲しみに耐えられませんでした。 初心者は滞在 - と、この日に修道院に忠実に仕えます。 彼の名前はミカの父です。
現在までKozheozerskyエピファニー修道院は、既存のすべてのロシアの修道院の場所でのアクセスに最も困難です。
実際には、そう簡単ではありません最寄りの町から約90キロメートル、これらの部分に住んでいます。 そして、いや、通常の道路。 そして、ガスから電気にも存在しません。
しかし、人々はまだここに来ます! どうやら、場所は本当に特別な恵みとパワーを醸し出しています。
修道院座標
修道院のメンバーシップ - ロシア正教会、アルハンゲリスクのメトロポリタン教会、アルハンゲリスク教区。
礼拝の言語 - 教会。
連絡先Kozheozerskogoエピファニー修道院:国 - ロシア、アルハンゲリスク州、オネガ地方、Shomoksha村。
事前に電話し、修道院への訪問に関するすべての詳細を明らかにすることをお勧めします。
住まいへの巡礼のための提言
Kozhozeroを訪問したいすべての人、そして幸運であれば、そして修道院のほとんどでために、Kozheozersky修道院に取得する方法についていくつかのヒントがあります。
-列車"モスクワ、ハンゲリスク"(駅"Obozerskaya")によって、次に列車"ハンゲリスク-Maloshuika"(駅"Nimenga")によって。 森の道に午前8時に送信されvahtovka(例えば機械、遠隔地で商品や人々を提供する)、歩きます。 次に、(森の小屋で眠ることができる)の森30キロに行きます。
- Yaroslavsky駅、列車「モスクワハンゲリスク」(対「Obozerskaya」)は、次に、「ハンゲリスク、オネガ」または「ヴォログダ、ムルマンスク」(駅に「Glazaniha」または「Vonguda」)を訓練します。 その後バス "Glazaniha-Shomoksha"(午前8時葉)によります。 そして、「オンデマンド」のストップへShomokshi鉄道車両(狭軌鉄道)から行きます。 さて、次に、約40キロのクロスカントリー道路の方向に森の中を行きます。 あなたは森の小屋で夜を過ごすことができます。
旅行、もちろん、ない簡単なもの、彼らはこれらのルートを旅してきた人たちが言うように。 しかし、困難が道路上で経験したので細かいことはに来る感じが、、重要ではありません!
しかし、物事の多くは、まだKozheozersky修道院(アルハンゲリスク領域)と、神秘的で異常な、と場所とその天パトロン、および他の多くの事についてであるその歴史を、どのような懸念から学び、理解します。 徐々にその謎やパズルのベールを上げ、そして人々の心はきれいで優しくなり、同じ時間は、これらの真理を把握することができます! そして、おそらくより明確に、その後...
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