創造N. A. Nekrasova - ロシアの古典文学の明るく、興味深いページ。 プーシキンとレールモントフで識別アイデアや方法を継続して豊かに、ネクラーソフは、彼の偉大な先人の作品に宣言されている愛国的な態度や傾向の民主主義の理想の開発にはるかに踏み出し。 ニコライのミューズ - 「怒りと悲しみのミューズ、」農民の姉妹、ヘイマーケットで鞭で殴打。 すべての彼の人生は、彼が人々について、人々のために書いた、と「手織り」ロシア - 、貧しい恵まれ、美しいは - 生活として彼の詩のコレクションのページから私たちに直面します。
創造の歴史
詩「詩人と市民」、ならびに任意の他の分析 芸術作品は、 彼らは製品とは何かを持っている場合は、その時点での国で開発していた社会政治的状況、および著者の経歴情報と、その作成の歴史の研究を開始する必要があります。 1855 - - 1856年6月テキストを書くの日。 なお、第1と同じ56メートルに出版された著者のコレクションで発表されました。 その前にChernyshevsky proanonsirovalネクラーソフブックは「現代」少し見直しの詩「詩人と市民」とテキストの分析だけでなく、苦い風刺「忘れられた村」を含め、作品hlostkih数より鮮明とNekrasovskyでの次号で印刷します。 パブリケーションは、当局と公式の批判と社会に大きな共鳴と強い不満を引き起こしました。 「詩人と市民」で独裁政府は見ている（まあ、道、当然のことで）厳しい批判と破壊的、革命的なアピール。 全体の「現代」の問題だけでなく、書籍のコピーは自由なアクセスから削除されていると、転載することは禁止されています。 以上の雑誌によって閉鎖の脅威に迫り来ます。 そして、彼の復帰で逮捕の脅威の下で、海外でその時だったネクラーソフ、オーバー。 なぜ当局と検閲の、このような暴力的な反応でしたか？ これは詩「詩人と市民を」分析に役立ちます理解しています。
文学の伝統と継続
ネクラーソフに文化、世論、文学の分野における政府の残虐行為についての噂を聞いたとき、彼はロシアの作家が見たと答え、「検閲とひどい嵐。」 民主的価値と市民の意識や社会、国、時間と自分の才能への責任の創造的な人の感覚ネクラーソフ古い仲間の作家を引き継ぐ - プーシキンは（彼の有名な「詩人との会話書店」を覚えている）、およびレールモントフ（「ジャーナリスト、リーダライタ「）。 詩「詩人と市民」の分析は、開発方法をトレースすることが可能になるとアレクセイ偉大な詩的な伝統を深めました。
「純粋芸術」と民主的なライン
50-60居住。 19世紀 - 時間はロシアにとって非常に緊張しています。 国の反応、警察の弾圧と独裁検閲にもかかわらず、政治的な気候、人口の漸進的な地層の成長の意識と成長の不満があります。 農奴制は、縫い目の空気中で民族解放、怒りと復讐のアイデアを破裂されます。 この間、激しい議論が創造的な知識階級の代表者の間で行われています。 「詩人と市民」 - ネクラーソフの詩は - 明らかに彼らの本質を反映しています。 いわゆる「純粋芸術」の代表（彼らの顔からは、仕事で議論詩人リード）詩、文学だけでなく、音楽、絵は話すべきであると信じている「永遠」。 社会政治的な問題および上記のその真の芸術 糧。 このような位置の例は、プーシキンの作品からネクラーソフの引用をリードとして（「詩人と市民」、詩、「私たちは甘い音色と祈りのために/インスピレーションのために生まれています...」）。 筋金入りこのビューの相手と提唱活動的な生活の位置を 、当分野では、詩の市民に表示されます。 それは作者、民主主義的傾向や願望の意見やアイデアを反映して、誰と彼です。
詩のテーマとアイデア
ネクラーソフは純粋に、叙情的な親密な、市民への彼の詩を共有することはありません。 一見全く異なるこれら二つの方向は、調和単一のストリームに彼の作品に組み合わせます。 「詩人と市民」（詩の分析は、これらの事の声明を証明） - それは作者の最も重要な概念を開示するという意味で、ソフトウェア製品は、極めて重要な問題を取り上げました。 ネクラーソフは明確かつ公然と彼の創造と社会政治的信条を表明：あなたは職業や信念であるに関係なく。 あなたが経済的、精神的な両方のより良い生活、繁栄のために、それのために戦わなければならない市民を意味し、その国の息子、であることが重要です。 残念ながら、私は彼とかなりの数に同意するものとします。 市民が激しく叫ぶので：「神聖である例外心のない良い/どの祖国。」 「悲しみと悲しみの時、」才能、正直、教育を受けた人々は、「自然の美しさ」と唱え、傍観する権利はない「甘い愛撫を。」 、心と人の心に影響を与えるためにそれらを導くために - - 悪用するアーティスト、特に作家は、特別な贈り物に恵まれています。 創造的人格の目的ネクラーソフを見ている - 彼の任務は、祖国のサービスと人々に自分自身を与えます。 「詩人と市民」、当社が保有するその分析 - 詩・マニフェスト・詩の魅力は公然と、すべての仲間の作家は、人々の側を取る招待「まともな市民/ Kの故郷冷たい魂いけない/彼は何の苦い非難を持っていません...」 。
文体特殊性の組成と製品
このように、詩のテーマ - 詩人と詩、国の社会政治的運動における役割。 主な考え方と主なアイデアは、これらの行で表現：「良い隣人を生きるために... /市民になります...」。 それは明確かつ明確に表現するために、明るい読者に伝えるネクラーソフは、歌詞の原形を選出します 作品 - 脚色対話イデオロギー論争。 完全な英雄レプリカ代替情熱的なモノローグの市民、 修辞控訴 それは非常に感情的な発言をすると、感嘆符、。 同時に、そのためには、独自の行った内部対話を。 動詞命令型、社会政治的語彙の多くは、徴兵制のイントネーションは、リーダーに求めているとネクラーソフ最も積極的かつ効果的な態度を、提供します。 「詩人と市民」 - 彼は完全に自分の問題を、単語のマスターを証明することに成功している詩、 - ではない「LETTRESをベルズ」と彼女の喜びの愛好家ではなく、アイドルの話を聞いて、人々に奉仕。 彼の作品の関連性は、私たちの時代に失われたとはみなされません。