形成, 物語
賢者の贈り物はどこにありますか? どのように賢者の贈り物ですか? 賢者の遺物。 マギ - それは...
キングジェームズ聖書の転送は、特に新約聖書には、 「メイガス」という用語に関するいくつかの混乱を紹介します。 一方で、私たちは、生まれたばかりのイエス・キリストを崇拝するようになった人々について話しています。 彼らは、(第二CH)マタイによる福音書に記載されている、そして、彼らは確かに正の文字です。 一方、「行為」には、第八章に魔術に関わった1サイモンを、説明しています。 聖霊の耽溺は偉大な奇跡を行うには、人を可能にすることを見て、彼はギフトを販売するためにそれらを求めて、使徒たちにお金をもたらしました。 それ以来、教会の位置の貿易は聖職売買と呼ばれます。 このように、「行為」に言及した魔術師は、 - 、ウォーロックである 偉大な誰かとしての地位をオフに渡ししようとしています。 要するに、いんちき。 だから、「賢者」を何、言葉の語源は何ですか?
聖書 や教会の伝統
のは、最初の翻訳の複雑さを明確にしましょう。 私たちはギリシャ語で書かれたオリジナルの福音書、見れば、「賢者«、マシューmagovに言及 - です 賢い人、占星術師、夢の通訳、司祭。 ヘブライ語の翻訳はより深刻である:それは魔術師、占い師。 ギリシャとユダヤ人の解釈の両方が一つのことに同意:子供を崇拝するようになった人は、外国人の魔法と占星術ではなかったです。 そのため、彼は星が東に登場し、それらを導きました。 福音書では代表団や、それらの名前の正確な数についての言及はありません。 すべてのこれらのデータは、教会の伝統に関連するので、疑問視することができます。 しかし、占いサイモンmageu /も「手工芸」、「vorozhenie」として翻訳されwは「呪文。」 賢人と魔女:違いを感じますか? のは、それが教会のマギの礼拝の伝統の物語をもたらしているか見てみましょう。
マシューの物語
情報とかなりけちエバンジェリスト。 ヘロデは、彼らが可能ライバル、ヘロデは興奮のことを聞いたとき、「どこに彼の星を見てきたため、ユダヤ人の王である」、「東からの賢者」に来て尋ねました。 彼は、彼らが子供の誕生の正確な場所で彼に指摘したように、徹Knizhnikovと賢人の民俗を知るの協議会を組み立てました。 彼らは本を研究していると預言者は、ベツレヘムを指摘しました。 そことマジシャンに行ってきました。 彼らは星に続き、マネージャーと彼の母親に赤ん坊を見つけました。 彼らはそれらを崇拝し、この世界、乳香、没薬金と入って来たイエス・キリスト、神の御子、にしました。 天使が夢の中で警告されている、彼らはヘロデに戻り、別の道路で自分たちの土地に入っていませんでした。 物語のすべて、終わり。 なぜそれが唯一のマシューに言及し、他のどこにもされ、これらの文字についてですか? 聖書学者は福音のメッセージは、ローマ帝国のユダヤ人の人口を対象としていると言います。 これは、最も頻繁に預言者を言及し、全体の最初の章は、すべてのクリスチャンが彼ことを知っているにもかかわらず、イエスの系図に捧げられる - 生ける神の息子、とヨセフにダビデの家族からは無関係です。 マシュー「東マギ」 - 救世主が地球に来るとき、星の動きによって計算されている聖書のユダヤ人の学者、。
美しいクリスマス・ストーリー
キリスト教の伝統は、イスラエルの王の到来についてのユダヤ人の神話を再考しました。 まず、教会は贈り物の数で、3人の賢者があったことを受け入れました。 さらに、それはマギことを決めた - 異教を去り、新しい信仰のトーチを取り、世界の三辺は、。 マシューは、東(ペルシャ、メソポタミア)から手品師を言及しているという事実にもかかわらず、ヨーロッパの伝統はアジアの幼児は、黒、アフリカとヨーロッパを下げ一緒に、と主張します。 また、新たな信仰、すべての年齢層の人々の対象とするものとします。 中年男とアジア(近東の時々描か居住者)、白髪の老人 - マギの礼拝を描いた数多くの絵画では、彼は若いアフリカの男の子、ヨーロッパに見えます。 これは、8世紀には、賢者は王だったことを決めた教会自体の聖なる伝統に反するです。 ペルシャ、そして第三 - - インド一つはアラビア、秒を所有していました。
キリスト降誕のスラブ伝統は聖書の物語があります。 (地獄、死、ユダヤ人)poluyazycheskogo育ちの民俗ページェント独特の文化をpoluhristianskogo、一部は(王室の軍隊、天使を表す、ヘロデ、兵士)マタイによる福音書の物語を反映する一部の文字。 時には、すべてのアクションは、(少なくとも2014年マイダン上のキリスト降誕のシーンを覚えて)多少政治いるように見えるが、常に陽気と結果に満足。 俳優たちの中にのれんの賢者を象徴東方の三博士が、常に存在しています。
崇拝の儀式
西ヨーロッパと私たちのクリスマスのお祝い、東スラヴ人、時間(12月第二十五、1月の第七)だけでなくさまざまでなく、儀式。 ローマ・カトリック教会の伝統は、それが「王」に名前を変更した崇拝の魔術師、忘れることはありません。 このように、3普通の人はキリスト教に改宗異なる大陸の人々を象徴するようになりました。 私は教会とイエスに来た賢者の名前を思い付きました。 それバルタザール(アフリカの少年)、メルヒオール(欧州の全盛期で)とカスパーまたはガスパル(高齢者アジア)。 多くの欧州諸国のように、人々は、これら3つの文字年の最初の日を覚えていて、賢者の到来の福音書の物語を再現してみてください。
特別な言及はスペインのスリーキングスの日を祝うために、どのようにする必要があります。 国のすべての都市や町では、大きなまたは小さな通りのパレードがあります。 乗って、大規模な従者に囲まれたメルヒオール、カスパルとバルタザールは、群衆を歓迎し、キャンディーで彼女を浴びせ。 この日の人は特に、すべての子供たちに最年少の贈り物になります。 クリスマス賢者は、ドイツの特殊なスケールで崇拝されています。 そして、これは驚くべきことではない - 3人の賢者のすべての遺物後、ケルン大聖堂での癌における教会の残りを保証します。 しかし、これらのプロセスは、子どもたちで構成されています。 彼らは家から家に行き、どこでも彼らは寛大にお菓子。 小求職者のおかげで上のチョークを引く わき柱扉 年を示す碑文を追加し、神秘的な手紙«B + C + M»。 もてなしの場所のままになりますしきい値を超える一方、所有者は、長年にわたってそれを洗っていません。 碑文の後バルタザール、カスパーとメルヒオールは家の屋根の下で訪問し、ここで最も誠心誠意歓迎を満たしていることを示しています。 聖人の祝福を受けた家とは何ですか。
マギのギフト - それは何ですか?
今、赤ちゃんイエス・キリスト(彼らはまた、王や魔術師と呼ばれているとして、または)のが賢明な男性をもたらしたかについてお話しましょう。 マタイは、贈り物は何であったかを示している:まず、貴重な金などの金属、および第二に、芳香族樹脂 - 乳香と没薬。 すべての3本の贈り物は、象徴的な意味を持っていることは明らかです。 生まれたばかりの赤ちゃんは、あなたが必要とするすべてである理由それ以外の場合は不明となります。 教会の伝統に開示されているように賢者値の贈り物。 彼によると、金は王室の栄光の象徴です。 バーに、コインまたはいくつかの他の形で - マシューはマギは貴金属を提示する形態で沈黙しています。 しかし、キリスト - 天地のすべての支配者の王、そしてこの事実は、東から賢者を注意したいこと。
まあ、乳香と没薬 - 賢者の他の贈り物? これは何を意味するのでしょうか? 芳香族系樹脂は、異教の寺院ではまだ香をたきました。 当時の人々の象徴は、それは神の何かのではなく、この世界の香りで識別されます。 イエス・キリストに香を提示し、賢者はそれを明確に彼は栄光の王として、だけでなく、生ける神の御子としてだけではなく、知覚されることになりました。 エチオピアとアラビア木が成長し、適切な治療後に擦れが芳香族であるとして、樹皮、樹脂。 植物の非常光景は「ベンゾイン」と呼ばれるが、それ香から抜け出す - 没薬とミルラ。 この物質のユダヤ・ヘレニズムの伝統では埋葬前に死者を塗ります。 それは別の世界に旅行の人々を助けることと考えられていました。 幼児ギフトミルラは、キリストが人々のためにもたらすことを将来の犠牲を象徴しました。
その後、遺物に何が起こったのか?
マシューも、他の伝道師でもないが、彼らは(メソポタミアで)自分の土地に戻った後、賢者に何が起こったのか言及していないという事実にもかかわらず、教会の伝統はそれらを忘れては思いませんでした。 殉教者と聖人の聖人の遺骨の崇拝のカルトは、四世紀に登場し、非常に中世に開発されました。 より遺物、大きな巡礼の流れ、及び寄付の、したがってより大量。 この単純なロジックに続き、教会は賢者のカルトを開発することを約束し、すべてが彼らと接続されています。 これは、東からの賢者は、セントトーマスの洗礼を受け、後に自分の国で殉教者の終わりを受け入れていることを宣言しました。 すぐに表面化と賢者の電源ことは驚くべきことではありません。 それは通常、彼女と一緒に夢の中で起こるように彼らは、ビザンチン皇后エレナKonstantinopolskayaを見つけました。
どのようにそれがベツレヘムから東に離れる人の遺骨は、突然、ビザンチン(今トルコ)都市シェバで発見されていること? マシューは3人の賢者の場所を正確にネイティブの土地は言及しませんが、表示は旧約聖書に含まれています。 イザヤの預言(60:6)と言う:「それらのすべては、シェバから来る、贈り物や乳香、金をもたらし、救世主の賞賛を宣言しなければなりません。」 他に何か書かれており、詩篇(71:10)中:「島の王と茶番を、サヴァとアラビアは、彼に敬意をもたらすでしょう。 そしてすべての人々彼を崇拝します。」 あなたが見ることができるように、シオンのネイティブの土地(または3人の王の王国は)遠くシェバからです。 しかし、神聖な伝統が道を見出しました。 百五十歳で、すべての3人の賢い男性は、私たちの主のメモリを称えるために、シェバに会った伝説がありました。 そこに彼らは平和で休みます。 そして、賢者のキリスト教共同体の骨が保存され、コンスタンティノープルに伝わります。
遺物の旅
コンスタンティノープルでは、神聖な遺物は長く滞在していませんでした。 すでにV世紀に彼らはメディオラナム、ロンバード公国(イタリアの現代ミラノ)の首都で崇拝されました。 12世紀には、皇帝神聖ローマ帝国のは、フレデリックバルバロッサはこの領土を征服し、ドイツでのパワーをもたらしました。 遺物が最初にカート上、その後、船の上のライン川の上、1164年にイタリアからそれらをもたらしたケルン、レイナルド・オブ・ダッセルの大司教によって寄贈されたことが書かれた証拠を保存。 最も高いゴシック様式の大聖堂の建設は、3人の王の遺骨不滅のための雄大な「箱舟」を作成するためのsynitsiirovano願望だったといわれています。 今賢者の遺物は、ケルン大聖堂の聖域で、職人ニコレイ・バーデーンスキー作成した聖遺物箱、にあります。
テヘランの南に位置する都市 - しかし、私は、後半13世紀サヴァに訪れたマルコ・ポロ、見ましたか? 彼の回顧録では旅行者は、彼が賢者の隣に美しく装飾された墓に立っ3を訪れていたことを報告しました。 本体は、すべての拡張によってそこに影響を受けなかった暴露しました。 この状況マルコ・ポロ特に強調した。「最近亡くなったとして、ひげと髪に」 残念ながら、サヴァのこれらの遺物は完全に失われました。 そして、ケルンにちょうど骨が保存されています。 彼らは、「スリー・キングス」(1月の第六)のお祝いの間に距離からのみ群衆を示しています。
賢者の贈り物はどこにありますか?
3件の賢者のすべての遺物があいまいであり、それは疑問である場合は、その贈り物の絵は、よりシンプルに見えること。 伝説によると、神の非常に神聖な母親は息子に提示、金、乳香と没薬を保ちました。 でも昇天する前に、彼女はエルサレムのキリスト教徒の小さなコミュニティにこれらの贈り物を与えました。 使徒たちは、すべての土地で異邦人に説教行くことに決めた場合は、遺物は、コンスタンティノープルに移しました。 偉大な寺院、ビザンチン建築の標本 - 彼らのためのフレームは、アヤソフィアでした。 しかし、15世紀にトルコ人はコンスタンティノープルを捕獲しました。 女王マラ、プリンスGeorgiya Brankovichaセルビアと素晴らしいメフメト2世IIの継母の娘は、オスマン帝国のキリスト教の遺物を取り出し、アトスにそれらを運びました。 彼女は自分の僧侶を与えることを望んでいたが、途中で彼女は神の母だった、と聖なる山を登るために女性を禁止する厳格な修道院の規制を乱さないように頼みました。 マーラは耳を傾け、ガード遺物を通過しました。 そこでは、聖パウロのローカル修道院で、この日に嘘をつきます。 そして、聖母マリアは、礼拝堂を建てた場所インチ
3人の賢者の贈り物は、すべての正統派の神社のため問題ないです。 いないすべての巡礼者が遺物を崇拝するためにギリシャに来ることができます。 聖なる山に修道院や大邸宅を訪れた女性の禁止。 したがって、彼らの信者への旅行を自分自身を遺物。 例えば、2013年12月賢者の贈り物を収容アトス修道院複合体で、祝福された父ニコデモはロシア、ベラルーシ、ウクライナ全体で彼らの旅に神社に同行します。 質問は、ベースメタル、でも貴重な、そしてお香は癒しの奇跡を行うか否かの発生しますか? 唯一の救い主の衣服の縁に触れ、回収された女性を意味し、それに応答して、僧ニコデモは福音から流路(第 - - 第五、およびルークマシュー、第9章、マーク)を指します。 このような電力は、通常の布のローブを持っている場合は、一度イエスとマリア肥沃の腕に触れた物体を放出する力は、何ですか?
どのように賢者の贈り物は、じかに、すべての白雲母や観光客を見ることができています。 遺物は、救世主キリストの神殿で礼拝するためにクリスマス休暇中に展示されました。 直接私たちの主の地上の生活に関連付けられているものは10貴重な、華やかな箱です。 彼らは二十から八金色のプレートの三角形と四角形です。 それぞれが細工で作られたユニークな装飾、飾られています。 遺物と香とミルラの混合物から作られた62個のビーズ、オリーブの各サイズは、張らされた銀の糸、。
しかし、ウクライナの信者は完全に自分の目、賢者の贈り物の外観を作ることができません。 彼らはベラルーシを訪問した後、彼らは、ちょうど今年の2月後半にキエフに運ばれました。 遺物は、キエフ - ペチェールスカヤ大修道院のアサンプション大聖堂(モスクワ総主教のウクライナ正教会に属する)でパブリックディスプレイの上に置きました。 しかし、これらの日にウクライナの人々はちょうどキエフの革命的な事象に関与していたので、すべてはアトス山の神社に興味を持っていたではありません。
翻訳で失われます
新約聖書の宗教会議の声明は、通常の正統派の心の中に混乱をもたらしました。 「行為」サイモンは、魔術で構成されたよりも多くの奇跡を作成するために、聖霊のためのお金を費やすことをいとわない負の文字であるに言及。 なぜ、その後、ベツレヘムで礼拝に来て見てマジシャンを取る必要がありますか? 古代教会スラヴ語の方言で単語「vlhvは」マジシャン、ウィザード、魔女を意味します。 私たちは、言葉の語源に入ることはありません。 それは単語「毛」または「vlesneti」(ぼんやりとつぶやい話)に由来しているかどうか - それは問題ではありません。 マギは古代た人を見てみましょう。
私たちの土地ではなく、他の地域でだけでなく、異教の宗教は「知識豊富な人を」崇拝しました。 彼らはよく草、黒と白魔術、占星術に精通した、未来を予測することができました。 それは特別な宗教的な儀式を行うに従事していた司祭のカースト、占い、予言、および患者の薬や治療の描画まででした。 私たちは、賢者のケルト部族がドルイドと呼ばれていたと言うことができます。 精神的なカーストのこの種の代表はかなり高い位置を占め、人々の間で大きな名声を楽しみました。 彼らのアドバイスのためだけでなく、神託は大公(少なくともVeschego OlegaまたはGostomyslを覚えている)となりました。 私は何を言うことができます! 魔法の所有サービスと王子Polovtsian王朝の一部。 Bryachislav Izyaslavovichは迫害Yaroslava Mudrogoから異教の司祭を擁護しました。 そして、彼の息子 - Vseslav Bryacheslavovich Polotskyは - 魔法から生まれました。 彼が生まれた彼はお守りとして身に着けていたすべての彼の人生、「ベール」、。 あなたは「レイ」Vseslavは狼だったと思われる場合は、魅力と技術が推測できました。
採用により王子クリスチャンウラジミールスラヴ賢者は弾圧を受けました。 キエフヤロスラフ・マッドリーの特に熱心な王子。 1010年頃、彼はベレスの寺院を破壊しました。 その代わりに、王子はヤロスラブリの都市を建設しました。 また、マギグレブ・ノヴゴロドとヤンVyshatichに対する腕の中で最大。 歴史学I.雅Froyanovの医師は、この闘争にスラヴ人の古い異教信仰と新しい宗教への明確な反対であると考えています。 結局のところ、キリスト教は、「上から収縮し、」世俗当局によって課されました。 書かれたソースは、プスコフとノヴゴロドで、特に、第十三 - 第十四世紀まで、ウィザードを言及します。 しかし、徐々に言葉「魔術師」は、形質転換されます。 不安の宗教的反体制派と呼ばれる聖職、異端、魔法のクラスにそれらを帰、悪魔との交わり、不作や家畜の損失の喚起の日に。 同時に、平時では賢明な男性は、伝統的なヒーラー、魔術師と呼ばれます。
現代neopagans
XX-XXIの世紀の変わり目に、私たちの国で正教会の不信後、ネオ異教徒として自分自身を識別し、多くの人々がありました。 これらのマジシャンロシアは積極的に説教し、出版活動に従事する。 彼らは彼らの信仰共同体の宗教指導者や司祭です。 雑誌や新聞に同時にあなたは、ワックスを注ぎマジシャンと賢明な女性に広告をたくさん読ん独身などの冠を削除することができます。 ロシア正教会は、クラスとそれらを考慮し、任意のvorozhenieと魔法がchernoknizhnichestvomであるため、他の人が神に不快。 しかし、の寛容ましょう。 我々は考慮に批評家の意見、そして古代の賢者の神聖な贈り物を取るために史料を分析するだけでなく、場合は、慎重にフィクションを超えないアトス山の僧侶、によって保存。 なぜ?
書かれた証拠は、11世紀までの遺物として賢者の贈り物を言及していません。 1200年頃ノヴゴロドアントニーの大司教は、コンスタンティノープルを訪れ、聖ソフィアの「賢者の贈り物にprinesosha主。」金の血管を、含まれていることを書き込み、 私たちが知っているように、金のプレート - - 金の現在の形についての最初の言及は、15世紀に適用されます。 ポストビザンチン細工で飾られたベルト - それらを実行フィリグリーのパターンや技術を学んだ後、批評家は、彼らがかつて1つの飾りだったという結論になってきました。 製造ジュエリーの時間 - 15世紀。
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