カントの哲学

イマニュエル・カント ドイツの古典理想主義の創始者です。 この哲学は、ケーニヒスベルクの大学の教授です。

カント哲学は2つの期間に分けることができます。

• 亜臨界期;
• 臨界期。

カント哲学の前の重要な期間中に自然と科学の問題に向けられてきました。 重要なカントの間、心の問題、行動メカニズム、認知のメカニズム、その境界を勉強し始めました。 また、彼は、論理、倫理の問題に興味を持った 社会哲学。

カントの重要な哲学 期間は3つの大きな作品に関連付けられています。 これは、「純粋理性批判」「実践理性批判」と「判断力批判」です。

亜臨界期カントでは、前述したように、自然、科学の問題に興味がありました。 彼に重要とされていた問題。 実際には、カントのすべての技術革新は、彼が問題の発展を重視して、すべてのこれらの問題に対処する最初だったということです。

カントの哲学は、時間の革命的な結論のために保たれています。 彼は我々の宇宙の全体がまばらな粒子からなる巨大な初期の雲から現れたことを言いました。 彼は、自然が時間内にその歴史を持っていること、そして、それは始まりと終わりを持っていると主張しました。 この自然界のすべてが常に進化と変化していると。 したがって、すべての生命と、男性自身を変更します。 エッジの男 - それは進化の当然の結果です。

カントの哲学は、時間の大規模なインプリントイデオロギーを持っている、これは彼が機械的な法律がその根本的な原因を持っているし、問題に組み込まれていないと主張しているという事実に反映されています。 また、ここでの根本的な原因は、彼が神を信じていることを言及する価値があります。

カントの時代には、一度にコペルニクスをした開口部に有意同等の開口部を、信じていました。

カント哲学の重要な期間は、知識の問題に直接関係します。

では、「純粋理性批判、」哲学者は不可知論のアイデアを守る - 現実は知っていることは不可能であることを証明しています。 彼は、世界はそれが常に変化しているではないので、最初の場所で知ることができないという考えを前方に置き、そして人間の心が弱いと、単純に対応していないので、それがあります。 認知能力 、人間の心の弱です。 その範囲を越えて行くカントの超越論哲学の分確保は、人間の心はすぐに多くのに直面している矛盾。 このような矛盾カントは4を持っています。 彼は自分の二律背反と呼ばれます。 自由と因果関係、第四 - - 神の存在は非常に最初の二律背反は、第二は、シンプルかつ複雑と呼ばれ、第三限られたスペースに直接関係します。

その理由は、私たちは両方の反対sentimentalizing一度証明することができます。 このため、思考のために、そして行き詰まりです。 カントは、アンチモンの存在が認知の限界確認と主張 する人の能力を。

この作品では、カントは、絶対にいずれかの結果としての知識自体を分類 認知活動、 などの知識を特徴付ける概念を強調しています。 彼らは以下のとおりです。

• 事後知識：
• 事前知識：
• 「自分自身で物事。」

最初のケースでは、第二に、知識の獲得について話している - 元に。 「事は、それ自体で」 - カントの全体の哲学の重要な概念の一つです。 それは人間の心を理解することはできませんその内側の本質を理解されています。

特に注目すべきは、カントの道徳哲学です。 哲学者は、次の質問を：

• 何が真の道徳である必要があります。
• 何が道徳的な人間の行動だろう。

分析した後、それは以下の結論になります：

• 純粋道徳 - 公共好意識、別のプロパティとして個体によって知覚されます。
• 純粋な道徳と現実の生活は一定で競合しています。
• モラルは、外部の環境に依存しません。