ドグマ - それは真実であります

ドグマは - 信仰上、議論なしに受け入れられている理論、概念、または宗教の主要な仮定です。 数学的な観点からは、任意の教義は公理である、それは証拠を必要としない文です。

古代のパラダイム

興味深い事実が、アテネ右教義で - 法律上のカテゴリ。 現代の用語では、それがため、法令または地方公共団体、ならびに任意の省庁、部門の順序を示しています。 政策の枠組みの中で力の規制行為をし、すべての市民のための必須のステータスを持つ - 原則として、民主主義のアテネ、人々の会議は常にDOXAをとっています。 もう一つの興味深い語源の意味：オリジナルドグマ - シングル意見。 言い換えれば、教義を取って随時アテナイのコミュニティは、内部および外部の課題との関係で彼らの結束を実証しました。

キリスト教のパラダイム

よると、新約聖書、ドグマ-国勢調査は、ローマ帝国で行われます。 西暦の夜明けに、このように、まだ元、法的保存 の意味 の言葉を。 状態および権限なし - しかし、ローマの秋に、それはmladohristianeは政治的「虚」宇宙のようなもので自分自身を発見したことが判明しました。 状況を制御するために何らかの形で管理している唯一の組織は、教会でした。 そして、定説は徐々に宗教的権利に陥っ。 それが定説ことが明らかになったいくつかの時間のために-それは、教会の順序で、それが唯一であるパワーの源。 すでに後に、あなたの最初のポストローマ帝国と君主後、ドグマは主にアルバータVelikogoとトマス・アクィナスの仕事を通じて、宗教教育の基本的な属性になっています。

モラルやドグマ

相対的なカテゴリ - ドグマのビューの道徳的な観点から。 一方で、私たちは子供の頃に接種し、一定の社会環境との明確な連帯を持っている行動の規制基準について話しています。 このように、 の調節機能 、法的不可欠としてドグマは保存しました。 一方、道徳 - これは理論的には、法的公準よりも広い概念であり、値のデザイナーの一人です。 したがって、「良い」と「悪い」の移植イメージは絶対的ではありません。 彼らは時間とともに変化し、人生を変えるような風景に応じました。 成熟した、より老年年に比べて全く異なる若者によって表さ世界の写真、。 道徳的な発展のセットは、それぞれ、また変わります。 何それが定説にするために使用することは時々誤解を招く恐れがあります。 しかし、変数の価値判断や生活の風景を塗り替え、実際には常にリッスン規制当局は、あるが。 あなたがしたい場合は、当然の...

ドグマ権

法的文献では、この句によって、主な法的枠組みを指し - 特定の規格、権利、義務; 個々の 法源 （法令）。 オリジナルの法的義務、並びにそのような行為の公式な解釈を実装に向けたアクション俳優、。 簡単に言えば、独断的、定義によって、この意味での法（右ペイン）のソースは、内部の正当性を持っています。