状態のアリストテレスの引用は、この日に関連したまま

アリストテレス - 哲学の中で最も影響力のある名前の一つ。 先生の教えを終了し、彼自身の学校を作成したプラトンの弟子、アリストテレスは、メインの先生アレクサンドラVelikogoだった、と彼のアイデアは、マケドニアの政治活動に影響を与えました。 こうした政治学や社会学など、いくつかの近代的な科学に上昇、それはアリストテレスは、この日に関連している引用符や格言を築きました。

伝記

384紀元前に生まれた未来の偉大な哲学者。 電子。 彼の父、ニコマチャスは（アリストテレスは、彼の息子と呼ばれ、おそらく彼の倫理という誰の後）、マケドニア裁判所で王室の医師として働いていました。 父親の位置は、マケドニアのフィリップII、アレクサンダーの父とアリストテレスの早期導入を決定しました。 フィリップはちょうどアリストテレスの幼年期と青年になったマケドニアの状態、の全盛期の拠点となりました。

思春期では、アリストテレスは、父親ずに残ったが、それは、若い男が彼らの教育を中断しなかった許可豊かな遺産でした。 2年後、アリストテレスはアテネに移動し、プラトンの学校が参加しました。 彼は多くの点で彼の教師に反対という事実にもかかわらず、20年のプラトンの学生、同僚や友人でした。

プラトンの死後、アリストテレスは、彼が結婚し、彼の18歳の誕生日前に先生アレクサンドラMakedonskogoになった、アテネを去りました。 ポリシーの前にメリットと哲学の独自の学校を作成するにもかかわらず、アリストテレスは、マケドニアの市民を維持し、そしてアレキサンダーの死の後にギリシャのポリスを離れることを余儀なくされました。 哲学者自身が彼の有名な瞳年後に死亡しました。

アリストテレスの哲学

アリストテレスの倫理が開発され、創設者になったという事実のほかに 、形式論理の 概念デバイスを作成し、この日の日付、彼はまた、哲学的なシステムを作成するには、古典時代の哲学者のみとなりました。 人間の生命のすべての球-オントロジー、 宗教、社会学、 政治学、物理学、ロジック、さらには 種の起源 自分の仕事アリストテレスに影響を受けます。 彼の生徒や同僚のそのコレクションや回想録から取られた人生についての引用は、彼の知恵と様々な分野の深い知識を反映しています。

アリストテレスは、理論的な科学を選抜 - だけの知識を提供するもの。 これらは、物理学、形而上学、神学、数学が含まれます。 倫理と政治 - 実学。 彼らの研究から得られた知識は、ビジネスに適用することができます。 特別な影響近代哲学は、状態に関するアリストテレスのアイデアを持っていました。 実際に、彼は社会学や政治学の祖先となりました。

アイデアや状態に関するアリストテレスの引用

アリストテレスは個人主義者だったし、激しくプラトンの理想的な状態のアイデアに反対しました。 プラトンに応じてどのような政策手段は、「ユーティリティ」でした。 富から自分の妻や子供たちに - すべてに共通することを想定。 アリストテレスは、共産主義と一夫多妻制は、状態を破壊していると述べました。 差異に基づいて、元に少し複雑に聞こえたアリストテレスの有名な言葉、「プラトンは私の友人ですが、真実はdearerです」、登場。

彼は例、奴隷、貧困層や女性のために、以下の状態のいくつかのセクションの社会的位置を検討しながら、アリストテレスは、私有財産、奴隷制度と一夫一婦制の支持者でした。 男の欲望が社会に住んでいて、最初の家族、そして地域社会、そして後の状態の作成を強調しました。 しかし、市民であることは、家族や地域社会の上に状態を置くことを意味します。

国家の起源と自然

アリストテレスは、国家の創設の歴史的な理論を開催しました。 通信を必要とする社会的存在、 - 彼のアイデアによると、国家体制の始まりは、人間の本質でした。 だけでなく、快適に楽しく生活する人間の欲望は、社会のために自分の欲望を引き起こします。 アリストテレスによると、男は、通信する必要はありません - それは動物や神です。

だけでは達成できない基本的なニーズを実現するために、人々 - 男性と女性は - 家族で一緒に参加しました。 家族はコミュニティを形成し、互いに近くに住んでいます。 労働交換システムと奴隷の部門がありました。 その後、これらのコミュニティは状態で成長し、進化してきました。 次のように人間の社会性のアリストテレスの引用です：「できない、または不本意人は、地域社会で生きるために - 獣や神を、彼は非常に自分自身だけであるために。」

経営上のこの引用アリストテレスから頭、手、心、というようにD.：：。「人1頭、および状態は1枚の定規でなければなりませんアリストテレスは、身体の各部分が、各臓器は独自の個々の機能を実行するには、人体との状態を比較します」。 単一の生物のアイデアは、一定の自由と個人の権利の必要性だけでなく、枝の間で三権分立を信じるように哲学者が発生します。 専制政治の拒絶には、アリストテレスは、ほとんどの専制君主はデマゴーグであり、彼らは他に何もできないけど、自分の州法が厳しすぎると絶え間ない制御されている台無しにすることを引用すると言います。